读孙瑞雪的<爱和自由>一书

09/01/13 10:00:54 标签:

 <<爱和自由>>饱含着作都对儿童至深的爱。在十年多的教育实践中,她始终用心灵和儿童对话,他能看到儿童的渴求,知道儿童的想法,了解儿童的心情,感知儿童的苦难。作者的真知来自于实践,她说,儿童的智力来自于感觉,他们的经验成人无法替代;个性跟创造力之间是画等号的,创意不能教;打骂中长大的孩子,看不到客观现实,苦难使他失去把握事物本质的能力,他一生都可能和苦难的童年经历作斗争,都在寻找自尊和证明自己;一个人的力量来自于他高贵的品质、完整的人格、崇高的道德和充满创造力的思想。。。。。

      这是一本非常棒的书,我几乎一口气读完它,看了孙瑞雪的书以后,我现在更坚定了要小孩看好书好画的信念了,不能随便看,像《逃家小兔》、《叶子小屋》、《藏起来的礼物》、《好饿的小蛇》,无论是画面,画风还是语言都很到位,像《小袋袋找新家》那种书就不能借,因为不够严谨,双如烤拉熊在按树上的表情,不像是在啃树叶, 而只是在攀爬。
     这本书真的是很有高度和层次,理论与实践相结合,不同于一般书,如《哈佛女孩刘奕婷》这本书也很不错,但更多就是从自身的教育经验与经历来讲,而这本书是从教育学,心理学,行为学等非常系统的剖析,也没有具体非常明确的指导.它指导的是一种思想. 这是一本不可多得的好书。
  详摘其中较为深刻的思想部份,以在实际育儿中时刻警戒自己的行为标准:

第二章 儿童认识世界的第一步中说“当孩子没有感觉的时侯,我们不断地强制孩子,教给孩子东西;当孩子处于某种感觉中的时候,我们不担看不到机会,反打扰他,把他的感觉破坏掉。这样,儿童内在的观察和感觉,就在这种强制过程中丧失殆尽。”

第三章 智力来自哪里说:人天生不一样,生命的高贵在于每个生命和其他生命都不一样。人的培养过程应该是一个个性的培养过程,但我们往往把个性理解错了,以为调皮捣蛋、胡思乱想的人才富有个性,其实不是这样。当一个人对事物有独特的感觉能力和把握能力时,他就是一个有创造力的人。这样的人可能是沉思的,宁静的。

第四章 儿童必须自己感觉里说:“儿童应该在他自己的发展点上探索、努力、成功,将经验肉体化,将概念内化。这个经验是从儿童自己的探索开始,通过他自己的每一个小开拓而进行的。幼儿期是感觉经验开创期,创造经验感觉期,感觉知道敏感期。这时,如果是从自己的经验得出的结果,它变成你生命中的一部份,那是你自己的,但别人教给你的东西,那是别人教的,那是别的感觉经验,感觉经验是不能代替的!创意是不能教的!

第五章 不同品质的智力  受训斥、挨打的孩子,在心智发展上同正常的孩子有着极大的差别。首先一点是概念不清,大脑相对而言比较糊涂,不容易看到一个客观的实在的东西,对外在事物的过分敏感,影响了他内在心智的发展。打骂孩子会给孩子造成压力和恐惧。这种压力会过分强化儿童对某一事物的感觉,刺激了孩子对某一事物某一方面的认识而忽视了全部。那些得到爱和宽容的孩子在组织自我的过程中,因为区分能力没有受到伤害,他对事物的把握清晰、准确,并能很好地确定下来。

 第六章 为什么儿童喜欢重复做一件事?
我们知道儿童喜欢重复做一件事。反复听一个故事,十天半月也不烦。他从故事里吸收的首先是逻辑,然后是情景,最后是概念。一定要仔细为儿童选书,要让他吸收好东西。蒙特梭利说,反复是儿童的智力体操。儿童只有通过反复,才能发现它内在的规律,这规律要儿童自己去发现而不是通过老师去教。在给孩子操作某种教具、或者进行某种感觉训练到要领的过程中,要把刺激物融离开。

第七章 智力的真正内涵
在一些成人眼里,语文、数学成绩成了衡量孩子聪明与否的唯一标准。我们国家很多方面正在和国际接轨,但在教育上,很多家长依然固执地用三十年前的经验教育孩子。一个人的力量来自哪里,来自他高贵的品质、完整的人格、崇高的道德和充满创造力的思想,这比简单的认字、算术重要得多!

人的发展应该是全方位的。人与人的差别在于对世界的感觉,你的感觉越细腻、越丰富,你的生命状态会越好。你的感觉越粗糙、越简陋,你的生命状态会越低。

第九章 爱是土壤,爱是阳光,爱是儿童成长的—切,真正爱孩子的父母,他的孩子在各方面的发展都非常出色。比如说对父母的依恋程度比较小、独立性强、思维开阔、自信、记忆力好、解决问题能力强,同时孩子就越快乐无比。在如何爱孩子中,她是这样说的,一位优秀的父母,他具备爱的能力首先表现在他儿童的了解上。了解儿童的成长规律和精神的建构过程,明白人类的成长实际是精神的成长过程。她在书中是这样阐述爱的“爱是忍耐,爱是慈祥,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做无礼的事,不求已益,不动怒。。。。。。只喜真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息的等待。”

蒙特梭利有一句话:对人的惩罚莫过于两种,剥夺他的两样东西,一个是内心的力量;一个是人格的尊严。

第十章 从爱走向独立
成人不独立便没有力量承担生活的重压,否则就不会有那么多人在三十多岁就放弃了自己的理想!孩子不独立便容易被外在的力量奴役,他整天察言观色、谨小慎微,在长久的压抑下,孩子逐渐丧失了自我,成为一只迷途的羔羊。

儿童必须通过生活自立而获得身体上的独立;必须通过自由的选择而获得意志上的独立;必须通过不受干扰的工作而获得思想上的独立。 
第十三章 自由与纪律

有了自由,孩子们就会选择自己感兴趣的东西;因为有兴趣,他就会反复做,就变得专注;在长久的专注中,他逐渐感知并把握了事物的规律;把握了事物的规律,他就愿意遵守它,就有了自我控制力。什么样的纪律能超过这种纪律呢?

专注是思维活动,专注产生智慧。智慧需要有自由的时间和空间的保证,更需要行动的自由。人的行动越多地运用智慧,人就越能保持内心的平静,一个人在工作中,他内在的智力得到了极大的发展,他内心越平静,他越是守纪律。所有的儿童,当你给他提供智力发展的所有条件,他就会特别地出息:睿智、平静、守纪律。

在蒙氏教育中,智力发展不是放在首位的,人格的发展才是第一们。人格发展正常了,智力发展也正常了。而纪律不过是一种儿童乐意遵守的规则而已。在儿童那里,自由是快乐的自由,纪律是快乐的纪律。

 

第十六章 爱和自由的应用
一位朋友对我儿子说:“你从宇宙飞船出来就会掉到宇宙里去!”我儿子想了想说:“我们现在就在宇宙里!”成人的概念错得太多了。儿童用自己的眼睛看到一个客观的世界,这不只来自谁的教育,这来自他的内心,来自他对生活的观察和体验。
儿童的自信是建立在对自己能力的把握上,而不是同别人比聪明,因为你永远不可能比每一个人聪明。大自然赋予了我们每个人独特的特性,我们不必为别人比自己多了点什么而感动自卑,我们应该发展自己,这个世界才叫丰富多彩。让孩子在一个秩序的环境中发展自己,这就是一个很了不起的客观态度。

 

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