“一”字，在中国古代的哲学中是“道”， 道是宇宙万物的本源，又是宇宙万物发展演变的规律。老子《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这里的“一”指形成万物的太极。《道德经》第三十四章曰：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。”《韩非子》中有言：“道无双，故曰一。”《说文》曰：“一惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物。”故知“一”即是“道”，道始于一，立于一，得一即是得道。
易经之中，第一卦为乾卦，八卦类象中乾为天；一者，后天坎卦之数也。自乾而坎，为顺时针而旋，取“顺”之义。大道顺勿自然，学易者能真正明了“顺”字，学易、用易必大有成就。
河图数中，一六为水；水主智。玄空风水中，一六组合为文昌，经云：“虚联奎壁，启八代文章”。
易经之中，第一卦为乾卦，八卦类象中乾为天；一者，后天坎卦之数也。自乾而坎，为顺时针而旋，取“顺”之义。大道顺勿自然，学易者能真正明了“顺”字，学易、用易必大有成就。
河图数中，一六为水；水主智。玄空风水中，一六组合为文昌，经云：“虚联奎壁，启八代文章”。