教会孩子“我”和“我们”的区别
在美国留学的时候，我在学校的餐厅里打工，主要是负责收拾碗碟杯子，把食物的残渣倒进桶里，然后把碟子送到厨房。 有一天，我端着一大堆咖啡杯子走进厨房的时候，因为实在太重了我没有拿住，结果一下子全部摔在了地上。我立刻绝望了，这下没法再打工了，这时管理员走到了我的跟前，他担心地问我：“你还好吗？” 我连声说道：“对不起！对不起！” 管理员接着对我说：“今天真是不走运的一天。”然后就走了。 当天晚上，我给妈妈写了一封信。 “妈妈，我在家里一不小心打碎了碗碟还要受到责备，但是在异国他乡打碎了好几个杯子却受到别人的安慰。” 我接着写道：“美国真是个不同寻常的国家。这个国家的潜力大概就在这里吧！” 从那之后，我脑海里总是浮现出那位管理员的身影，于是，我做事更加认真，因为管理员的安慰使我重新找回了自信。这件事让我明白了，一个人的力量来自哪里，我应该以什么样的方式生活。 怀着这样的记忆，在结婚后，我希望孩子们也明白这个道理。因为关怀与给予是生活中最好的武器。正是为了培养孩子的这种观念，从他们很小的时候起我就让他们分担家务，兄弟姐妹之间互相帮助。 在日本的时候，为了减轻家务的负担，我们雇了一个日本的女孩子。这个女孩叫彩子，她有着和年龄不相称的仔细。 但是，在这个女孩来到我们家后，意想不到的事情发生了。在所有家务都有人做的情况下，孩子们经常把自己应当做的事也交给了彩子。以前从学校回来后，自己清扫房间，一起准备晚饭。但是现在他们开始偷起懒来。起床后，连被褥都懒得整理了。几天后，我觉得不能再让他们这样下去，于是把他们都叫到跟前。 “彩子来到我们家，给我们带来了欢乐。她就像我们的家人一样，你们却胡乱地使唤她。我非常感谢她，我想在她把自己的事情做好的前提下，送她去学校上学，你们要帮助她。” “那么谁来打扫我们的屋子呢？”孩子们惊讶地追问我。我没有回答他们，对不知所措的彩子说：“房间每天不用打扫那么多遍，晚上放学回来打扫一次就行了。可能对你来说很辛苦，但这也是为了你好，你要坚持下去。” 按照我说的，我带她去打字培训学校报了名。从第二天起，早晨她和我们一起从家里出发，在学校里上完课后，下午回到家里做家务。 出乎意料的是，彩子把房间打扫得更干净了。2年后，彩子结束了在学校的学习，成为了一名优秀的打字员，不久她离开了我们家。一个小小的关怀，却改变了她的一生。 已经步入中年的彩子，现在还常常给我打电话，问候我们全家。虽然她每次都向我说谢谢，但是，其实从内心里我也很感谢她。如果没有和她的相遇，我的孩子们怎么能学会如何关心别人、为别人付出呢？因为彩子的事，孩子们学会了关心别人，在他们今后的生活中，这起到了很大的作用。两个女儿成为维护委托人权益的律师，而彼得成为一名出色的CEO，在他的带领下，职员们精诚团结，为了公司的理念努力奋斗着。 没有给予就不能生存 为他人付出并不像说的那么容易，因为有的时候，给予和关怀会涉及到自己的直接利益。尤其是现在这个竞争的年代，为别人付出往往会被认为是傻瓜。这只是一些鼠目寸光之人的想法，实际上，没有付出、给予和关怀，就很难在这个世界上生存下去。 21世纪是个人主义的时代。随着时代的发展，人们越来越重视个人能力。而在这个时代，更需要能够协调人际关系的人。也就是说，需要专业技能的同时，也需要能够同别人建立密切的关系，将个人意见综合起来的能力。 最近，各个企业对21世纪的领导者提出了一个“servant leadership”的概念。“ servant”即仆人，“ leadership”即领导能力。“ servant leadership”即“仆人领导力”的意思。这意味着，今后受人关注的领导者不一定是那些会下达指示，具有领袖气质的人，更多的是可以为整个团队的未来和个人的成长服务，维持相互间协作的人。 现在是强调个性的时代，但是能够将个性和特性整合在一起的领导者才是未来领导者的发展方向。根据著名的时事杂志《财富》调查，在世界排名前100强的企业中有1/3的企业把“ 仆人领导力”战略，作为经营哲学。 我们有必要认真思考一下“ 我”与“ 我们”的关系，不能将目光只停留在个人的利益上，在索取的同时，也要学会给予别人。给予不是我们必须遵守的道德规范。但在当今人际关系错综复杂的世界中，给予别人是一个重要的生存武器。 我们的社会，现在只强调孩子自身的成长和发展。一切都是为了自己。而事实上，强调自我、排斥别人的教育，将会把孩子推向一条不归之路。 妈妈们现在的教育方式也脱离了社会的现实。好吃的东西都留给自己的孩子，从不会教育孩子和朋友一起分享；如果自己的孩子被别的孩子欺负，往往会拉着孩子找到人家不依不饶地“ 讨公道”，甚至会在别人家里动手打架。父母的这种教育方式，会使孩子在同别人交往的过程中无法正确处理好人际关系。不会谦让与关怀别人，在步入社会后，只为自己不顾他人的自私心理，有可能会成为引发冲突和矛盾的导火索。这样的孩子怎么能成为未来社会的栋梁之才呢？ 从小事中寻找教育方法 我是怎样教育我的孩子们学会关怀他人、给予他人的呢？ 孩子们小的时候，美国流行饲养宠物。孩子们缠着我给他们买一只宠物荷兰猪。最终，禁不住孩子们的央求给他们买了一只。 “荷兰猪是有生命的动物，和你们平时玩的玩具不一样。你们要像对待朋友一样对待它。”但是，尽管孩子们很喜欢这只荷兰猪，却没有好好照顾它。他们把它关在脏脏的笼子里，还总是忘了喂食，对荷兰猪的死活也漠不关心。于是，有一天我对孩子们说：“今天没有晚饭吃了。你们不好好照顾荷兰猪，好几天没有喂它了。你们也饿一顿，体会一下小荷兰猪是多么的痛苦吧。” 孩子们全都沉默了。他们很快给小荷兰猪换了一个清洁的新“住处”，还给它的窝里放上我们吃的野菜，水槽里加满了水。 从那之后，我开始注意培养他们帮助别人、关心别人的习惯。我让他们明白自己小小的付出，会给别人带来无限的快乐。 有一天，我对正在擦洗厨房水池的彼得笑着说：“彼得，谢谢你！妈妈可以休息一下了。你这样帮妈妈，妈妈心里很高兴。”看着妈妈的笑脸，彼得也露出了灿烂的笑容。我想，在那一瞬间，彼得肯定也明白了别人快乐自己也快乐的道理。从那以后，彼得不只是对我，连爱丽丝和南希的事也乐于效劳了。 关怀别人、给予别人并不一定非要做出多么伟大、多么了不起的举动。带领孩子们去养老院或者孤儿院做义务劳动当然是关怀别人的体现，但我们毕竟不可能每天都去这样的地方献爱心，所以，关怀别人、给予别人最基本还是在日常生活中的小事得以体现。 在释迦牟尼轶事中有这样一个“无财七施”的故事： 一个人跑到释迦牟尼面前哭诉。 “我无论做什么事都不能成功，这是为什么？” “这是因为你没有学会给予别人。” “可我是一个一无所有的穷光蛋呀！” “并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西。第一，和颜施，就是用微笑与别人相处；第二，言施，就是要对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；第三，心施，就是要敞开心扉，对别人诚恳；第四，眼施，就是以善意的眼光去看别人；第五，身施，就是以行动去帮助别人；第六，座施，就是乘船坐车时，将自己的座位让给老弱妇孺；第七，房施，就是将自己有空下来的房子提供出来，供别人来休息。如果你有了这七种习惯，好运会随之而来的。” 让孩子明白：不经意的称赞、善意的目光、小小的牺牲和谦让也可以给别人带来快乐。 现在，你可以做出结论了：是让孩子在激烈竞争中，扮演一个踩着别人向上爬的光杆司令，还是成为在充满关怀与给予的生活中获得力量的孩子呢？