柔，我们常常把它和弱连在一起，而忘了它的本义是树木能曲能直，柔的并不都是弱的。

　　柔的味道，却是很好的，无论柔美，柔和，柔软，柔顺，都是令人欣赏的。即使是柔弱，也更多的是引起，人们的同情和怜爱。

　　江淮俚语说：“只见软柴捆硬柴，没有硬柴捆软柴”。语云：“能屈能伸大丈夫”。可见，柔有时是很必要的，可以断言，成功人士基本都是能屈能伸的，刚柔并济的人。

　　青春年少，血气方刚，我们根本不懂得“柔”道，一往直前，一意孤行，常常是碰得头破血流的。有人因此而聪明起来，更多的人，依然故我，一次次的碰壁，一次次的受伤，还是不知为了什麽。于是，哀叹生不逢辰，于是，叹息世道不公，其实，任何时间段，任何世道，都是适者生存，能者改造社会，不能者被社会改造，如此而已。

　　当然，并不是一味的忍让，一味的退让，就是“柔”道。我很欣赏“有理，有礼，有节”的做法，那应该是“柔”道的核心。首先，必须有理，如果自己不占理，就要立即停止；自己有理，也要有礼貌，讲方式，所谓“一句话能让人跳，一句话能让人笑”就是这个道理；最后，就是要有节制，见好就收，不能得理不让人，要给自己留足够的余地，给对方留合适的台阶。其实，说白了，这样做的目的，是对自己有利，也尽可能不伤害或少伤害到别人。

　　柔，又是文学创作的催化剂，古今中外，不少名篇名作，很多是在“柔肠寸断”的时候写出来的。小仲马的“茶花女”，歌德的“少年维特的烦恼”，李清照的《点绛唇》：“寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。”，曹植的《洛神赋》等等，无不如此。即使是慷慨激昂的“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东。”也是在眼看江山不能收回的柔肠百结的情形下，才能写得出来的。

　　柔自心出，自然天成；曲中取直，柔能克刚；官能柔仁待民，民必柔顺拥政。