家教论坛:孩子的爸爸如何当
教育——这是一个潜移默化的过程。通常,在家长们看来,似乎他们也在进行教育,正如他们自己爱说的那样,他们把自己的全部心血都花在了孩子身上:给他穿衣、穿鞋、喂饭、买给他各种玩具、疼爱他,当然,在孩子犯有过失时就处罚他,给予谆谆的教导。真正的教育是以教育者和受教育者在精神上的一致性为基础的,只有在教育者能引起儿童对自己、对自己的教导和榜样产生好感的情况下,才能有这种真正的教育可言。如果儿童与他们的父母之间没有内在的精神上的一致性呢?可以说,那就没有真正的教育可言,有的充其量不过是一种教育的幻觉。
尊敬的家长们,尤其是爸爸们!如果我说,嗜酒如命的爸爸、烟瘾十足的父亲不可能成为一个当之无愧的教育者,也许会使你们感到惊讶,但是,难道这是应该引起你们惊讶的么?如果除了烟酒嗜好之外,你们还有一颗溺爱自己的心爱孩子的善良的心,常常带着他到各处游逛,给他好吃、好玩的东西,并且,你们的儿女把你们认做是自己做人的榜样,那他用不到多少努力,就能把你们的善良连同你们的烟酒嗜好游手好闲一股脑儿学到家的。要这样教育自己的孩子:主要的不是用说教、善良的教导和赏赐,而是要用值得孩子效法的种种榜样去教育他。我知道,在很多家庭里,儿童越来越感到缺乏父爱,缺乏与父亲在精神上的交往。爸爸忙于工作,回家很晚。孩子在家里盼望着他的回来,“爸爸快要回来了!”等着等着,他就睡着了,因此没有等到爸爸。如果每周、每月、每年都这样地过去,就会出现一种反常的现象:虽然全家人住在同一套住房里,生活在一起,但父亲与子女彼此都不很了解,做爸爸的甚至连孩子长高了都觉察不到。
这种状况好不好?不好,简直糟极了!其所以很糟,这是因为在父亲儿子(女儿)之间萌生真正的、诚挚的友谊的时机错过了。也就是说,父亲能够作为贴心人、年长的朋友和导师而进入自己子女的生活的时期一去不复返了。
要使自己成为子女的贴心人,仅仅凭自己是他们的生身之父这一点是不够的。他们--爸爸、妈妈和子女——要像朋友一样在一起生活。
岁月无情,没有这种共同生活的基础,父亲对自己子女的这种有良好效果的教育影响力变弱了。随着子女长大成人,父亲与他们之间的关系会变得紧张起来,或者变成仅仅在表面上保持彬彬有礼。
我们常常抱怨学校里男教师太少、教师集体女性化,并意识到,这给青年人性格的形成带来了消极影响。在很多家庭里也有这种情况,因为对孩子的教育成了只有妈妈、奶奶、姑姑们关心的事,如果还有爷爷关心,那就算够好的了。
在这被女性的关怀所包围的环境里,潜藏着对儿童的教育的危险性,虽然很难说,这是一种怎样的危险,但它确实是存在的。在教育女性化的环境里,这种危险不可能被消除,因为只有在父亲和母亲确立对子女的要求方面两位一体的整体性的情况下,才能形成一个自然的、完全合格的、符合社会要求的、良好的家庭教育环境。整体性被破坏,家庭教育的良好环境也就不复存在。
爸爸在家里不是如同田园中吓走鸟雀的稻草人,他不是可以被用来吓唬孩子的那种力量。爸爸应该是家庭的骄傲和享有极高威信的人他用自己的劳动给家庭生活以无私的贡献,他也有权利和义务向自己的子女提出要求:他们怎样用自己的优良品德、有教养和勤奋学习来给他的劳动增添力量,他们怎样去维护家庭的优良传统。“要我把这件事告诉爸爸么?”妈妈可能会以这样的口吻责问犯有过失的儿子,而儿子可能会说:“妈,别告诉爸爸,今后我再也不敢了!”父母在教育子女问题上的两位一体的整体性,父母与子女之间在精神上的一致性,其实质就体现在下述两句话的含义中的是维持子女对严厉的父亲的恐惧,还是把子女作为对他们负有全部道德义务的人加以关怀。
儿童需要爸爸。这是我从最广泛的意义上说的。儿童需要这样的爸爸:他全面关心着子女的生活,教导他们做一个勇敢的、正直的、诚实的、热爱劳动的、乐观愉快的和有于人民的人;他不是一个随时会胡作非为的和意志消沉的糊涂人,也不是一个常常挥拳殴打妻子和孩子的酒鬼、粗暴汉,而是一个以自己的心地善良和胸襟宽广而在亲人和邻居中享有声誉的人;他往往会似乎忘记自己是一个大人,因而常常会像一个调皮的孩子一样与自己的孩子一起游戏。
儿童在成长,他渐渐地长成了一个少年,少年也需要爸爸、父亲。这我也是从最广泛的意义上来说的。少年需要这样的父亲:他是一个关心社会利益的人,一个充满着创造激情的劳动能手,一个为实现共产主义社会的伟大理想而奋斗的斗士;他是一个富有同情心英明的导师,一个理解自己的儿子或女儿心事的人,一个严于律己和严格要求他人的人,他还应是一个言行一致、目标坚定和忠贞不渝的人;他能给全家人增添对未来的信心和家庭成员内心的安宁,确立家庭成员之间互相关怀和同情的态度;他是一个自己能向子女作开诚布公的谈话的人,是一个可以信赖的人
少年在成长,渐渐地长成了一个青年,青年同样也需要爸爸、父亲、生身之父。这是从下述意义上来说的:父亲应该时时处处以自己的实际行动体现性和国家劳动者的高尚品质。对男女青年来说,极为重要的是,父亲应该是一个人人称道、普遍受人尊敬和有威信的人。他以热情关怀的态度对待妻子,对待生养他自己的双亲。他理解现代青年,信赖青年,信赖自己的儿子和女儿。他嘉勉和激励子女关心国家大事,满怀崇高、豪迈的激情,发扬除恶务善的精神,给朋友以真诚无私的友谊,确立高尚的爱情观,激起他们忠于祖国、做国家主人翁的感情和维护各民族友谊与团结的义务感。
儿童、少年、青年都需要爸爸,但各人的爸爸是千差万别的。
有这样的爸爸:他们常常把自己的长大了些的儿子带到自己的工作岗位上去,把自己的技艺教给他,并嘱咐他不要败坏自己的父亲在这个工厂里享有的声誉。
但也有这样的爸爸:他们常常打发自己的未成年的孩子去商店代购卷烟或伏特加酒,以后甚至干脆教他们跟自己一起吸烟喝酒。“得啦!这有什么大惊小怪的,应该做一个真正的男子汉大丈夫么!”他们还会用这种话来表白自己。
有这样的爸爸:他们留给子女的是取之不尽、用之不竭的精神遗产——诚实、素、助人为乐、劳动的自豪感、家庭的光荣传统。
但也有这样的爸爸:他们竭力供给自己的子女各种各样的物质财富,使他们一生一世都能过无忧无虑的生活,从而使他失去了劳动、奋斗和获得成就的欢乐。
我多次听说,有这样的一位爸爸:有一次,他不顾个人生命的安危,跳入一条波涛汹涌的江河里,救起了3名快被淹死的孩子。不难想象,这位爸爸的子女们将会感到多么的自豪,自我牺牲和助人为乐的精神在他们的身上将得到多大的发扬。
我还听说过,有这样的一位爸爸:他让自己的一个尚处于少年期的儿子玩弄武器,可是他的儿子不懂得怎样使用武器,结果发生了一起无可挽回的不幸事故。
因自己的父母而具有的自豪感——这是儿童个性升华的道德基础。
因自己的父母而具有的羞耻感——这是阻碍儿童充分地奋发上进的心灵上的沉重包袱。