百科名片

  

光棍节

光棍节是一种流传于年轻人的娱乐性节日，以庆祝自己仍是单身一族为傲（“光棍”的意思便是“单身”）。光棍节产生于校园，并通过网络等媒介传播，逐渐形成了一种光棍节的文化。1月1日是小光棍节，1月11日和11月1日是中光棍节，而11月11日由于有4个1，所以被称为大光棍节。而一般光棍节则指11月11日的大光棍节。国家统计局抽样调查显示，目前出生人口男女比例近120:100，全世界最高。据推算，到2020年，中国处于婚龄的男性将比女性多出3000万到4000万。

简介　　

  

光棍节之好人卡

光棍节的起源有多种说法，广为认可的一种是说它起源于1990年代南京高校的校园趣味文化。

　　11月11日，光棍节，源于这一天日期里有四个阿拉伯数字“1“形似四根光滑的棍子，而光棍在中文有单身的意思，所以光棍节是单身一族的一个另类节日，这个日子便被定为“光棍节”(One's Day)。 于上世纪九十年代初诞生于南京高校，是校园趣味文化的代表产品之一。

　　大光棍节是：11月11日，小光棍节是：1月1日，中光棍节是1月11日和11月1日。

　　光棍节最适合于大学校园里，因为校园寝室都是四个光棍住的，晚上卧谈会也全都是想如何摆脱光棍啊。

由来

四条

  

光棍节

光棍节的来历，一直是个迷，有各种各样的猜测和说法。但是，其实那些流传都是错误的。光棍节真正的来历，知道的人非常少。这还得从一个典故说起。

　　传说中，有四个男人，当然都是光棍，也就是没老婆没女朋友没情人也没某某伴侣的那种。他们聚在一起搓麻将。从上午11点打到晚上11点。

　　输赢倒是次要的，奇怪的是，搓麻过程中，不论是谁和牌，自摸或者接炮，都是和四条。于是自始至终，都在，四条，四条，四条。最后有输得多的人火了，拍桌子说，四条四条，四条什么啊？另外三个说，四条就四条，还四条什么。

　　四条什么？这本来不算个问题，麻将牌里，四条就是四条，没有四条什么的说话。不过，打完麻将，他们一起去冲澡，把衣服裤子一脱，答案很快就出来了。输钱的那个人，十分兴奋，边冲水边欢呼，我知道四条什么了，我知道四条什么了！

　　后来，这四个光棍为了纪念终于知道四条是什么，特把这个设为光棍节。事有凑巧，这天刚好是11月11日，日历上，刚刚好，不多不少，也就是四条……

　　相传当天光棍们都要吃糖葫芦，而且要一口气吃光，这叫“脱光”，要不然，来年还是光棍。

　　光棍节又名“光光节”，寓意饭吃光、酒喝光、钱花光，购物要买光棍商品，晚上尽情狂欢。

古罗马

  

光棍节

传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Mala jisi）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的破庙，修士瓦伦丁就住在这里。罗马人非常崇敬他，不论男女老幼，贫富贵贱，人们总会群集在他的周围鄙视他，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。

　　这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场。为了保证人们忠于战争，他下令人们禁止于此时结婚，甚至连已订了婚的人也要马上解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，欢天喜地地走向战场。瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为他们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传到了克劳多斯的耳里，他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的11月11日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天作为“光棍节”。

八百年前

  

光棍节

据说这个节起源于800多年前，也就是1111年11月11日，那天光棍达到和创纪录的8条。

　　其实，设立这个节是上帝的意思。耶稣诞生那天，也就是公元1年1月1日，第一个光棍诞生了（耶稣到底是不是光棍啊）。此后每年的这一天都成为一些光棍纪念的日子，可是真正成为节日，则是1000多年以后的1111年11月11日。其实，说耶稣是第一光棍，并不是说在他之前这个世界上不存在光棍。那样的话，当时的这个世界岂不成了人间乐土了吗？那上帝也就不用派耶稣来拯救人类了。只不过耶稣成了最有名的光棍。其实举个不恰当的比喻，总统的夫人不是叫第一夫人吗？那并不是说在她这前就没有夫人了。我这么说大家就明白了吧？

差异

校园篇

  

光棍节

光棍节到来之时有关“光棍节”聚会的消息渐渐增多，虽然主体活动依旧是饭局，但强调“AA制”似乎成为这个节日个性独立、彼此尊重的一个标志。

年龄篇

　　光棍没有确切的年龄限制，只要自己愿意，只要是单身都可以把自己称为是光棍，并不局限年龄，确切的说光棍与单身是符合实际情况后自己心里的一种感觉。

性别篇

　　光棍节并不是男性独有的节日，女性也有很多很多单身光棍的，男女平等，一视同仁，光棍节是单身男女共同的节日。

网络篇

　　让接受新事物的网民更清楚的了解这个节日，并且因为网络快捷方便的传播方式让更多的单身族加入过光棍节的队伍来，部分单身网友为此节日聚会等等。

趋势

1950年－1953年

  

光棍证

特征：男性“困难户”居多

　　标志：新中国第一部《婚姻法》颁布

　　革命年代，很多人无暇顾及个人问题，还有一部分人是遵从父母之命的包办婚姻，但并没有和伴侣共同生活，只有形式婚姻。1950年5月，中国第一部《婚姻法》颁布，随之而来的是波及全国的离婚潮，那时的离婚率与现在相比都是最高的。

上世纪70年代末至80年代中期

　　特征：城市女青年过剩

　　标志：知识青年返城

　　上世纪70年代末，第二次单身潮来袭——大批“知识青年”返城，城市里迅速聚集起一批大龄单身青年。特殊历史原因导致一批青年人单身，其中主要的还是女性。因为很多男知青在下乡时接受了当地的女青年，恋爱成家。可从大城市来的女青年却很难接受当地的男青年，宁肯单身也不愿“下嫁”。1984年，有关部门甚至还专门召开过一次会议，讨论30岁以上未婚青年问题。

21世纪至今

　　特征：从被动单身到主动单身，越优秀越单身

　　标志：形形色色的婚介所、单身俱乐部、酒吧交友、单身旅游团大量涌现

　　相对于前两次“单身潮”，没有人再把如今的“单身问题”称之为一种危机。更没有政府组织专门为如今的单身男女来“解决问题”。如今单身潮中的主角是这样的一群人：他们二十七八到三十七八岁，收入颇丰，工作繁忙，有情趣、有期待。单身，越来越成为个人的一种价值趋向，一种生活选择，而并不是“自身条件困难”。

分析

城市房价高

　　没房子，没妻子！房价跟找对象这件事之间，悄然建立了某种关系。单身男性中因为没有婚房而成为“剩男”的也占绝大多数。 网友“fey”：我和女朋友相处3年，已到谈婚论嫁的地步，然而，由于工作性质的关系，无法解决房子问题。女友家里人的态度大转变，坚决不同意，我就剩下了……

恋爱经历少

　　根据岭南人士喝铁观音的经验：“一泡水来二泡茶，三泡四泡是精华。”那么，牵牵小手、打打kiss的恋爱看来也最好谈个三到四次，这样才能真正感受到爱情的真谛。

　　网友“萝卜青菜”：本人，重点大学研究生毕业，自认也不是恐龙，追女孩容易没自信，被拒绝一两次，就不知道怎么办了。

社交圈子小

　　甭提“我没有遇上合适的那个人”这种没营养的借口，就算你是宅男宅女，每天上下班途中也能遇到千千万万的人。

　　网友“飞翔的烤翅”：社交圈子太小了，无法认识我的那个Mr.Right。

名词

  

光棍节

以下名词解释摘自《新乘坐·楚游》

　　光光——男光棍

　　明明——女光棍

　　脱光——男光棍名草有主

　　失明——女光棍名花有主

　　光复——重新回归光棍状态

　　小鸟级——不是不想找，而是找不到的级别

　　菜鸟级——处于两场爱情的间歇期，纯属休息的那种

　　肉鸟级——因各种原因而不想再谈恋爱，但也期待真命天子的级别 骨灰级——万花丛中过进而看破红尘的级别

　　白骨精——身为白领、骨干、精英的女性，构成了最受瞩目的单身群落。比她们赚得多的男人不多，比她们智商高的男人不多，比她们见识广的男人不多，直接导致了娶得了她们的男人着实不多。 剩女——就是那些漂亮，学历高，有思想，有个性，有品位，有理智，清高，孤傲，感情丰富，心思细腻……单身的女孩子。剩女和圣女的区别，只在于有没有男朋友。”简言之，就是才貌双全却适龄未嫁的现代女性。她们的3S特性是：Single(单身), Stuck(被卡住的), Seventies(大多是出生于20世纪70年代)

　　北大荒——“北”，北京;“大”，大龄;“荒”，没有固定异性伴侣。北大荒，意即身在北京到了岁数还嫁不掉或者不想嫁掉，闹得身边发“荒”的女青年

　　电车男(女)——电车男原型本为典型御宅族，后经电视电影改造后影响扩散，逐渐演变为泛指性格自闭，交际圈狭窄，对陌生事物、异性感觉恐惧，避之不及的懦弱男(女)性类型。

　　御宅族——指一些人因为过分沉迷于某种事物，如网络、游戏、动漫，把自己完全封闭于自我世界中，社会适应力低下，无法与外界、异性进行有效沟通。

　　单身寄生族——子女成年后仍与父母同住，借以节省生活开支，收入却投入于“3P”：个人电脑(PC)、移动通讯(Pager)、游戏机(Playstation)及娱乐聚会等非必要消费之中。

　　伪单身——他说“我单身”，意思可能只是“此时、此地、对你，我是单身”。工作升职，艳遇机会，同事关系，往往都会与手指上的婚戒关联。这个世界上乐子太多，不装作单身又怎么能玩得过来?

问题

  

光棍节

中国人民大学人口研究所乔晓春教授告诉《民主与法制时报》记者，出生人口性别比，是反映婴儿出生时性别结构状况的统计指标，即在出生100个女婴时，男婴有多少个。在不受人为干扰的情况下，世界各国出生婴儿性别比是基本一致的，一般在104-107范围内，即每出生100个女婴时，男婴为104个-107个。也就是说，出生人口性别比在102-107之间为正常范围。但是，从上世纪80年代中期以来，我国的出生性别比开始出现失调，进入90年代之后越来越严重。90年代以来，我国人口结构性矛盾日益突出，特别是出生人口性别比持续升高。

　　根据陕西省计生委《2006年人口与计划生育统计报表》显示，陕西省出生人口性别比严重失调，2005年第五次人口普查数据是125.15(正常值103—107)，2005年全国1%人口普查数据为130.7。陕西省计生委副主任张东武说，出生人口性别比居高不下，给社会稳定、和谐带来了严重负面影响。再加上生育旺盛期妇女(20—29岁)的增加，人口老龄化等问题，人口计生工作步入了前所未有的复杂时期。

　　人口比例失调并不是陕西省一个省的问题。根据全国第五次人口普查资料显示，目前全国男女出生性别比为116.9：100。陕西省是出生人口性别比高于120的全国11个省份之一，全国有5个省的出生人口性别比甚至高达130以上。海南省出生婴儿男女性别比为135.64：100，居全国最高水平，出生人口性别比一直居高不下，已经成为海南计生工作的“老大难”。

　　第五次全国人口普查结果还表明，不仅农业人口中出生人口性别比较高，非农业人口的出生性别比也呈升高趋势。一些省份不但二胎、多胎的性别比升高，一胎性别比也出现偏高的态势。有人做过这样的计算，按照如今的婴幼儿性别比例，到2020年，中国处于婚龄的男性人数将比女性多出3000万到4000万，这意味着平均5个男性中将有一个找不到配偶，也就是说，20年后将有数千万男子成为光棍儿。

　　这种测算并不是危言耸听。国家人口和计划生育委员会张维庆主任在接受访问时谈到：“我们也在进行测算。我们觉得如果现在采取措施，遏制住出生人口性别比升高的势头，到2020年，中国的男性可能比女性多2400多万人。”我国人口比例的问题也引起了国际社会的关注。不久前美国出版了一本书《光棍》，书中称人口性别比例不平衡问题将是今后中国可能面临的巨大挑战。中国人民大学人口研究所乔晓春教授说，虽然我国学者对于书中的观点不认同，予以了反驳，但无疑，性别比失衡问题已经严重损害了我国的国际形象。

婚姻挤压

　　人口比例失衡首先带来的是婚姻挤压问题。再过15到20年，一部分大龄男青年由于找不到对象，只能到下一年龄段的女青年中找。如此循环下去， “老夫少妻”将不再是个别现象。而年轻男性与年长男性之间争夺配偶发生的人口冲突就会随着人口的失衡而进一步加剧。同时，大量的未婚男性出于自身的婚姻需求，甚至会采用拆散已婚家庭组建新家庭的方式，导致了家庭结构的不稳定。

性别挤压

　　除了婚姻挤压，出生性别比失衡还会产生就业性别挤压问题。未来一二十年里，男性劳动力过剩，男性劳动就业将变得更为困难。到时候，找工作过程中受到性别歧视的女同胞们终于可以扬眉吐气了，也许不久的将来，我们会看到企业打出“限招女性”的旗帜来。

社会犯罪现象增加

　　男女比例失衡还容易滋生各种社会犯罪现象，家庭和社会不稳定风险系数会不断增大。想象一个女性稀缺的社会吧：男人们凑在一起总是危险的，容易让人想到打架斗殴和杀人放火。而为了争夺女性发生的犯罪行为则更多地与性有关：买卖婚姻、拐卖妇女、性犯罪。据统计，中国的公安人员在2001年到2003年一共解救了4.2万名被劫持和拐卖的妇女和儿童。

养老保障问题

　　我国目前已经进入老龄化社会，鉴于目前出生性别比偏高的实际，未来几十年过低的老年性别比将会升高。在当前农村以家庭赡养为主的养老保障体制下，将造成大量终身未婚者没有子女养老的情况，这无疑增加了整个国家社会保障问题的复杂性。