前几天看杂志，复旦的一个教授提到“民间传统问题”时说：三十年前，我们以革命为信仰。随着改革开放，现在人们的信仰趋于多元化，这是正常的。在这一趋势下，我们首选要做的是：继续宣传革命信仰；其次，可能要发挥宗教的作用，让佛教、道教、伊斯兰教等等在法律框架内健康发展，使各自宗教相平衡；第三，要恢复一些优秀的带有信仰功能、带有约束功能的民间传统，赋予它神圣的功能，促使人们规范自身的行为。
这段话让我印象深刻。因缘际会，一天偶尔看报纸，报纸用了四个篇幅介绍台湾佛光山开山宗长、临济宗第48代传人星云大师在他的家乡扬州的“扬州讲坛”畅谈他的受戒、文学、弘法、开山、学术等等。很巧，晚上在地方卫视的一个访谈节目《论道》，又看到星云大师，旁边还有龙永图、中央社会主义学院第一副院长叶小文，这期节目叫《星云大师解密幸福配方》。或许星云大师的很多观点会给我们这些在浮躁社会生活的人们以力量与安慰。摘抄如下：
人生最重要的就是“忍”。忍代表智慧与力量，代表能接受、有担当、负责任与化解，是对世间的接受。这是忍耐的智慧和随缘的处世观，这种“不计较”的态度并非消极避世，而是另一种积极的人生观。
我们为了生存、生命、生活，最重要的就是忍。有的人说自己生活辛苦，就是忍的力量不够。保持平常心，就不会计较。不计较，不是不进步，而是一种智慧的力量，慈悲的力量。
我们要时刻保持一颗平常心。平常心，不计较，不执著，但不是没有力量，是化除，增加生命的力量、智慧的力量、慈悲的力量。
认错也是需要勇气的，这是一种美德，认错才能解决问题。
严格的仪轨纪律，刻苦钻研的学习，构筑了人生坚毅的盘基。这其中离不开忍耐的处世观。人生最重要的就是“忍”。我们需要认识世间，接受好的与不好的，要用智慧去接受。此外，对于喜怒哀乐、悲欢离合要能处理。
忍耐不仅是世间最大的力量，也是一种无上的智慧。生忍是指对生存条件的认识，进而具备处理的能力。法忍是对宇宙世间的了解，从而承担，转化为心境的作用。无生法忍就是明白缘起性空，一切事物不生不灭，而能自由自在。
关于忍耐，具体来讲，我们小事不计较，要会原谅他人的过失，但在大事上不能糊涂，要有正确的是非观。当不如意的事来临时，能泰然处之，不要为其所累，如此，器量自然可以养大。在受到人们讥讽的时候，先要自我检讨，不要反击对方，器量自然日夜增长。我们还要学习吃亏，长久下来就会增加自己的器量。看见别人的善，忘掉其百非。多想想他的好，如果只见别人的缺点而视而不见他的优点，是无法养成器量的。
给人信心、给人希望、给人欢喜、给人方便，给自己定义了原则。
不忘初心、不请之友、不念旧恶、不变随缘。
以众为我、以舍为得。
现在有的家庭不和睦，也别忘记当初的海誓山盟。人情也好，爱情也好，感情也好，不忘初心，就会很好。最初的心，要永恒地记住。
初心是每个人最初想要做的事情，夫妻相处要记住最初的爱情，朋友相处要记住最初的幸福。结婚后的夫妻间要异中求同，同中存异。
人与人相处，要为对方服务，必须还要心甘情愿。交朋友要心甘情愿，夫妻结婚要心甘情愿，生儿育女要心甘情愿，很多人讲有了孩子怎么辛苦，那是你心甘情愿把他生下来的啊。为人处事心甘情愿，那人生还有什么不好呐？一切都是难遭难遇的。丈夫觉得妻子不够温柔体贴，就要回想当初恋爱的时候，想起当时的那颗最初的心，就会觉得不容易了。儿女不听话，回想当初为何要生下他们，就会更爱他们了。
我们要记住好的而坏的能忘则忘。人与人在一起，难免有冲突。就仿佛，自己借别人的钱，时间一长就会忘记；而别人借我的钱，我天天记着，这就是想着自己的利益，没有考虑到别人。家人和朋友之间，好事容易忘记，坏事却难以忘记。不念旧恶，就是过去的坏事就让它过去，不要计较，人只有把旧恶放下，心里才会坦荡荡。
大事不糊涂，小事不计较。遇到什么事情，就两个字：随缘。世界不是只有你一个人，要学会尊重人权，尊重大众，随缘一点。对于世事，必须有不变的原则，又要有随缘的性格。
社会和谐是人类的需要，要幸福、要快乐、要平安，要以和为贵，不嗔不恨，身心和悦，家庭和睦。
吃的香，睡的甜，做事欢喜，这就是美好人生。
凡是健全的、正当的、清静的、和谐的就是健康。
“三好”：做好事、说好话、存好心。布施钱财是一年级、有力出力是二年级、布施好话是三年级，讲好话、存好心是最高级的。
不惜钱者有人爱，不惜力者有人敬。在利益问题上，让着一点；在他人遇到麻烦时，多去帮一点，谁会不高兴呐？反过来，在利益上斤斤计较，不时给别人制造麻烦，就无法让人高兴了。
父母要学会讲好话，否则孩子会很寒心。不要在孩子面前过于强势，孩子有正当的需求，我们也要给予满足，毕竟小孩子正是需要爱的时候，爱要恰当，儿童毕竟是儿童，不要用成人的方式去教育。父母在孩子面前，没有必要表现的很伟大，父母也有无奈，爸爸妈妈也很辛苦，儿女知道这些，比较容易孝顺。
追求幸福的境界：一是满足基本生存的物质生活；二是追求丰富的精神生活，比如读书；三是进行艺术生活，例如音乐、舞蹈、审美；最后是要“超越”的生活，让生活定位高一点、久一点，要信仰圣贤，有哲学的生活。
享受财富比拥有财富更好，不一定占有财富才能享有财富。
享有财富的人比拥有财富的人更多，这个世界上没有穷人，都是有财富的人生。我们可以看日月，日月不会不让我们看；我们可以行走山河，山河没有不让我们走。芸芸众生都是我们的朋友，我们可以拥有世界，我们心里能容多少，就能拥有多少。
人生要满足，才有财富。人生要过艺术生活、满足生活、欢喜生活，这些不一定要从金钱入手。
报恩表示你富有，贫穷不会想到报恩。每个人要建立起心里的财富，内心的财富就是真的财富。笑容、礼貌、智慧、慈悲都是内心的财富。一个人只要肯跟人结缘布施，心中便拥有无限的财富。你不一定要给人金钱，在金钱之外，你可以给人信心、希望、方便、欢喜等很多东西。
人们会经常追求“有”，“有”的世界是有限的，有时还不能满足。人到无所求，人生就会不一样，“无”的世界是无限的。
手把青秧插满田、低头便见水中天、身心清净方为道，退步原来是向前。
人需要钱，这也是适当的财富，金钱不一定就是毒蛇，就仿佛拳头，你说是好是坏？如果我拿拳头把人打伤，你会愤怒；如果我拿拳头给人捶背，你会觉得很舒服。
人世间如旅馆，给我们暂住。正所谓桃园虽好，终非久恋之乡。
财富如流水，是有灵性的。因果关系对财富人生很重要，如是因、如是果。发财不是求来的，是通过辛勤劳动换来的。我们只要热忱、乐观进取、待人好、正派，财富会随我们来的。