2012年7月22日，星期日，沙默5岁6个月又14天。
周末2天，因为一个下午要学习跆拳道，一个下午要去游泳。所以，2个早上的半天时间，最适合去一些离家近的地方玩儿。这个周末，吉妈挑了2个地方，吉仔没去过的。
昨天早上，我们去了一趟光孝寺。对于寺庙，吉仔并不感陌生，在潮州时，就经常去开元寺，也是在潮州养成了见佛就拜的习惯一直保留至今。吉仔从进殿开始，就认真地拜起来。正赶上几场和尚念经，吉仔没啥慧根，一直很纳闷和尚们到底在唱什么呀，一点儿也听不懂。从光孝寺出来，本来是打算参观附近一个基督教堂的，让吉仔感觉一下中西文化的差异的，可惜没做好攻略，居然没找着地儿。下次还是联系五叔婆，到教堂听唱诗班唱歌吧。
今天早上，我们去了中山纪念堂。吉仔很喜欢园里的几棵参天大树，在南方真的很少见到这么高大的树种。建筑也是吉仔最爱看的地方，一进到主殿，抬头见到半圆形屋顶，小家伙惊讶地嘴大张起来，交待吉妈一定要照相下来，回家还要慢慢看。
其实广州真的还有不少这样的景点，只需半天时间游玩，也蕴含了当地的文化历史。除了动物园、公园的机动游戏外，博物馆、寺庙、教堂等应该也适合孩子们参观的。虽然吉仔未必能懂历史、宗教、文化，可吉妈相信，多少会带给孩子一些沉淀。
光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教寺庙，是全国重点文物保护单位。
光孝寺坐落于光孝路，是广州市四大丛林（光孝、六榕、华林、海幢）之一，其始建年代距今1700多年。
俗话说：“未有羊城，先有光孝”。该寺最初是西汉南越王赵佗之孙赵建德的府邸。三国时期吴国骑都尉虞翻因忠谏而触怒吴王孙权被贬广州，遂在此处修建住宅并讲学，虞死后家人将其住宅捐施佛门改成为庙宇，取名“制止寺”。到了东晋，印度名僧昙摩耶舍来穗传播佛教，在此修建了一座五间的大雄宝殿，改寺名为“王苑朝廷寺”，又叫“王园寺”。初唐时改名为“法性老”。南宋初年又改名为“报恩广孝寺”，之后又将“广”字改为“光”字，遂定名“报恩广孝禅寺”，简称“光孝寺”，寺名一直沿用至今，算来有850多年的历史了。
除惠能、虞翻、鉴真、昙摩耶舍之外，历史上曾有多位名僧人来此传教译经，因而光孝寺又是广州地区和海外进行文化交流最早的地方。
光孝寺作为岭南第一间佛寺和岭南佛教的传播地，人们还常常怀念佛教的禅宗六祖惠能，因为他当年曾在这里作过著名的“风幡论辩”而名声威震佛门，他在此削发，成为佛教禅宗南派的领袖，并因此使这座千年古刹有六祖殿、瘗发塔、风幡堂等而增色不少。
古建筑及其特点
光孝寺内，庭园广阔，古木参天，殿宇棋布，文物众多。在这里我们不仅可以从中了解到中国古代佛教文化的发展历史，还可以领略中国古代建筑的艺术风采。
寺内至今保存的建筑、历史遗迹及文物主要有：始建于东晋的大雄宝殿；南朝时达摩和尚在此开凿的洗钵泉；唐朝建造的瘗发塔和经石幢；南汉时的千佛铁塔；宋朝时期的六祖殿和伽蓝殿；以及碑刻、佛像、诃子树和菩提树等佛家信物。
光孝寺是广州最古老的佛教寺庙，它与潮州开元寺、韶关南华寺、肇庆鼎湖山的庆云寺并称广东四大名寺。“初地”是指当年禅宗初祖达摩东渡到了广州登岸的地方，即现在华林寺所在地，叫做“西来初地”。那么“诃林”又指什么呢？当年虞翻在此地种下了一片诃子树林，因此光孝寺又叫做“诃林”。
光孝寺占地3.1万平方米。中轴线起由南往北的建筑计有；山门、天王殿，主殿大雄宝殿，瘗发塔；其西有鼓楼、睡佛阁、西铁塔；其东有洗钵泉、钟楼、客堂、六祖殿、碑廊；再东有洗砚池、东铁塔等。形成了一组颇具规模的古建筑群。寺内的诃子树和菩提树，均是200年以上的古树名木，绿叶婆娑，巨冠如伞，整个环境显得十分开阔幽静。
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广州中山纪念堂位于越秀山南麓的东风中路，是广东省重点文物保护单位。 广州中山纪念堂是一座八角形殿式建筑，正面檐悬挂着孙中山手书的“天下为公”金字匾，大堂中间是30米跨度的钢架，内部没有柱子，整个建筑富有民族风格。
