哭，是人类生理情绪的一种表达或表露，亦是人类表达情感的一种方式。哭一般定义为由于痛苦或激动而流泪出声。广义上将一切产生泪水的都为哭，人在眨眼时会产生少量泪液滋润眼球，因此眨眼也算是哭的一种。人是便伴随着哭声来到这个世界。
哭除了表达情绪之外也常作为一种传递信息的信号，例如婴儿或一般的小孩在不舒服或不满意的等的时候，就会哭着向父母传递信息，或是饿了、渴了、热、冷、痛、尿床等。当父母或监护人听到哭声时便对其作出适当的处理。一般在儿时尤其是在婴儿期，哭声也可能是患病的征兆，所以哭常是医生发现婴幼儿患病的信号。
积极意义
当人内心极度痛苦时，哭是一种发泄方式，哭后能使人心情畅快。科学家常建议，当遭遇严重精神创伤，陷入忧虑和绝望，不吃不睡时应设法大哭一场。科学家同时还认为如果在该哭时强忍住不哭可能会憋出病。美国生物化学家费雷认为人在悲伤时不哭相当于“慢性自杀”。他调查发现，长期不流泪的人的患病机率比流泪的人高出一倍。费雷同时指出，男子的胃溃疡病和精神分裂症患者中，长期不哭者占了多数。
人的泪水中含有溶菌酶，具有杀灭病菌的功能。因此哭能滋润眼角膜，使眼睛得到清洗，更可起到杀灭病菌的效果。科学家亦发现，人在悲痛时流的眼泪和伤风感冒及风沙入眼时流的眼泪，其化学成分是不同的。
泪水还有重要的防护作用，当眼睛有异物入侵时，便会自然反射分泌泪水，可及时冲走异物。
科学家认为哭闹对新生儿而言，是很好的运动方式，哭闹时，新生儿全身得到了运动，这样对血液循环、消化和排泄都有帮助，因此促进能新生儿成长。
哭也存在着一定的消极影响，如抽泣时会使呼吸失去规律，呼吸时粗时浅，也导致心律不规律。
常有人认为过度的哭会使人视力受损，甚至使双眼失明，但这并不准确。大哭后会使视力模糊，这是眼球肌肉十分疲劳，睫状肌收缩导致的结果，此时只要作好休息就不会造成永久性伤害。流泪过多并不会导致瞎眼。
角膜破皮才会导致双眼失明，一般人哭的时候会用手或纸巾去擦或揉眼睛，但这可能损及眼球表面的角膜，倘若用力过度，可能导致角膜破皮、引发感染，不及时处理，可能致使角膜溃疡，此时眼睛可能会剧痛、不停地流泪，这将致使视力严重受损，严重的会双目失明。
哭在心理上常被划分为正常哭和变态哭。这是由于哭是人之常态，但也有些人无缘无故地也会哭。
如：
- 三国时期魏国的思想家、文学家阮籍每每郁闷出游，无路可行便悲伤痛哭，这就是穷途之哭（出处： 《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。”唐王勃《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ ）。
- 唐代有个人叫唐衢，每次读文章都要哭，喝完酒也要哭。这些都称作称变之哭。
- 孟姜女哭长城：孟姜女哭长城是中国的一个民间传说，相传秦始皇为修筑长城，征召数十万民工，与孟姜女结婚才一个多月的范喜良也被征发去修长城。范喜良去了一年，杳无音信。孟姜女担心丈夫受不住北方的严寒，因而做了棉衣，打成包袱，背着它千里迢迢地赶到长城工地。但是她看到的是望不到头的长城，四处打听自己的丈夫却被告知已死去，被埋在长城底下。孟姜女悲痛欲绝，于是在长城脚下痛哭，突然昏天黑地，风云突变，“轰”地一声，长城倒下了八百里……
- 穷途之哭：是说三国时期魏国的大思想家、文学家阮籍每每郁闷出游，无路可行便悲伤痛哭，这就是穷途之哭（出处： 《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。”唐王勃《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ ）。
- 红楼梦中的林黛玉原为绛珠仙草，受过顽石滴水之恩，陪其下人间还他一世的眼泪，因此林黛玉常被作为爱流泪人的代称。
- 抱头大哭
- 抱头痛哭
- 长歌当哭
- 鬼哭狼嚎
- 鬼哭狼嗥
- 鬼哭神愁
- 鬼哭粟飞
- 鬼哭神嚎
- 鬼哭神号
- 鬼哭神惊
- 鬼哭天愁
- 干啼湿哭
- 歌于斯，哭于斯
- 行号巷哭
- 号啕大哭
- 号啕大哭
- 街号巷哭
- 见哭兴悲
- 哭哭啼啼
- 哭丧着脸
- 哭天喊地
- 哭天抹泪
- 哭笑不得
- 狼号鬼哭
- 猫哭老鼠
- 鸟哭猿啼
- 牛衣夜哭
- 秦庭之哭
- 穷途之哭
- 神愁鬼哭
- 神号鬼哭
- 神嚎鬼哭
- 痛哭流涕
- 啼天哭地
- 啼啼哭哭
- 西台痛哭
- 昼吟宵哭
- 泪如雨下
- 声泪俱下
- 涕泪俱下
- 哭哭啼啼
- 泣不成声
- 哭鼻子
- 哭喊
- 哭叫
- 哭灵
- 哭闹
- 哭泣
- 哭腔
- 哭丧
- 哭诉
- 痛哭
- 大哭
- 假哭
- 抽泣
- 哭天抹泪