丝巾不仅是维族女人的饰品，而且是宗教信仰传统的标志，它承载了民族文化和生活习俗的发展与变迁。新疆维吾尔民族信仰清真教，传统上，男孩到了8岁就要开始宗教的崇拜，女孩子12岁也就到了融入宗教的年龄。真正的穆斯林时不能光着头的，男性要戴花帽，女性要蒙头纱。 传统的穆斯林女性穿着是非常庄重讲究的。维族女人一年四季穿裙子，除了好看，更重要的是把身体曲线掩盖起来，以免别人看到产生邪念。她们也会把神秘的面容深藏在各式面纱之内。伊斯兰经文规定，女人的一切“要避开男人们邪恶的眼睛”。不戴面纱是不允许出门的，女人的脸除了丈夫和父亲，是不允许别的男子看到的。但面纱除了宗教信仰意义以外，还是维族劳动生活的必需品。新疆维族人大多生活在高原、草原和沙漠边缘，强烈的紫外线、变幻莫测的风雪天气、漫天飞舞的飞沙走石，都需要一种服饰遮挡恶劣自然环境对面部的侵害，面纱成为了维族女人的普遍选择，而且自然而然，顺理成章了。这样就演绎出了丝巾的第二层含义。因为各地环境的不同，纱巾的作用也不尽相同，当然，丝巾的质地、样式和颜色也就多种多样。在南疆地区，为了遮阳，大多是棉织的，比较厚实肥大，颜色也比较深。沙漠地区主要是遮挡风沙，多为纯丝制作，薄而透，颜色也是最多最丰富的。高原上的面纱则更注重抵挡雨雪，主要是棉丝混织，薄厚和大小介于上述两种之间，而颜色更加艳丽夺目。随着历史的变迁和社会的发展，新疆维族妇女地位不断提高，她们和男子一样从事各种劳动，参加各种社会活动，作为的宗教信仰和劳动需要的纱巾功能慢慢淡去，如今的维族女人依然佩戴丝巾，除保留了丝巾的传统意义以外，它的作用更多的表现为一种妆饰和时尚。