2014.08.16

在北约大酒店吃了早餐（早餐也非常丰盛，价格仍然很公道）。然后结账退房。

开车前往据酒店20分钟车程的北岳恒山。

到达山下，我们乘坐单程索道上山（距顶峰仍然有约两个小时的步行里程）。

下了索道，我们请一位导游。

给我们讲了恒山大概。我也没有记住，还是从网上搜一下百科摘录下来吧！

恒山， 位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。该山为道教主流全真派圣地，人称北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳”，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为中国地理标志，扬名海外。

1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。

恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨山西、河北两省。它西接雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神奇色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井位于恒山半腰，两井只相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜井；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不竭，可供万人饮用。唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。

恒山，做为道教的活动场所由来已久。相传，我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的，在恒山留下了大量的仙踪遗迹和神话传说。

《太平广记》中记载张果老“常乘一白驴，日行数万里，则重叠之，其厚如纸，置於巾箱中，乘则以水巽之，还成驴矣”。玄宗召见，演示仙家变幻之术，不可穷纪。玄宗誉为“迹先高尚，心入妙冥”，赐号“通玄先生”，后归，终老恒山。果老岭一块光滑的陡石坡上，有几个非常明显的酷似驴的蹄印，传说是张果老骑毛驴由此登天时留下的。

在果老岭 的东侧，有一座万仞险峰面西而立，直插云端，这就是恒山的一处胜景——“舍身崖”。每当日落之时，瑰丽的晚霞辉映着诡奇万状的险峰怪石，奇光异景，色彩缤纷，令人赞叹不已。
关于这美丽 如画的 “舍身崖”，还流传着一个悲壮动人的故事。
相传古代浑源城里有一个美丽的少女。一年夏天，她年迈的母亲得病，少女就和嫂子一道上恒山为母亲 采药。不料刚走进幽深树林，便撞见了一只恶狼。只见恶狼张开血盆大口，朝她们扑过来。就在这危急 时刻，有一个年轻 人听见姑嫂二人的呼叫声，就从后面赶来 ，挥舞木棒，赶跑了恶狼。姑嫂二人非常感激，连连向青年 道谢。言谈之中得知这个青年 是在恒山修庙的画匠。少女见他容貌英俊，言谈举止又十分稳重干练，不由产生了爱慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思，就在一旁穿针引线，帮助小姑与画匠定了终身。
谁知好事多磨，祸从天降。浑源县的少爷久闻少女美貌出众，便要娶她为妾。而少女的父亲也嫌贫爱富，贪图县太爷家的钱财，又是打，又是骂，逼着女儿进火坑。少女无法忍受，连夜逃离家门，上恒山去寻找画匠。贤惠的嫂嫂怕小姑发生意外，也急忙跟随上山， 暗中保护小姑。

然而，不幸的是， 少女跑遍了恒山山岭，也不见画匠的身影。这时， 知县的少爷又率领家丁追来。眼看着如狼似虎的家丁们步步逼 近，少女心一横，就从这万刃峰顶跳了下去。嫂嫂赶到崖顶，不见小姑踪影，四处寻找，不料一失足也跌入崖下。姑嫂二人的事迹感动了北岳山神。北岳山神施展神法，使少女化为百灵鸟，嫂嫂化为找姑鸟，日夜形影不离，飞绕此山，凄凉的叫声不绝于耳。“舍身崖”便由此得名。

其实在导游刚刚带领我们前行不足百米的时候，就遇到一寺庙进入。寺庙名称和介绍都没记住，倒是我和爸爸各被道士宰了七八百元（诱导消费，一步步不知不觉得进了怪圈，最后只好乖乖掏钱）。其实中国是一个没有真正信仰的国度，大都平时不烧香进庙就磕头，什么都信又什么都不信。唯有道教还算是我们本家的学说。

道士看上去倒是仙风道骨，讲了诸如命理、转运之类。对此我和他爹还是信以为真的，回来也一一照做。

到达北岳大帝庙之后，洋子爸爸就不愿意继续上行了。

大伙儿商量一下，不管他了，我们一行继续前往。

说来一句话，上去真不易！

相互鼓励、打气！

马不停蹄地攀爬，在我都觉得高空压抑和双腿酸痛都达到无法承受之际，历时约一个半小时，终于登到衡山之巅——制高点搞成标志碑。

给大姑爷、大姑奶和小洋子拍了合照。这张照片来回来后贴到假期作业上，还被学校选中载入了官方微信呢！

站在恒山之巅，放眼望去，妙不可言。洋子站在上面不停地对下面的人说“加油！看我都上来了！”

我趁机跟他讲“看，只有你占领了制高点，才有发言权哦！”

想当年明朝大文学家李梦阳，登上北岳主峰之后，即兴赋诗三首《北岳》，其中一首写道：“天高西北还乔岳，下视东南尽大洋。玄武苍苍气流黑，扶桑滚滚涛浮黄。回岩日射千松暗，绝顶风来六月霜。安得移将万人石，顿令炎海坐清凉。”道出了峰顶万千的气势和奇绝的美景。站在恒山之巅，极目远眺，峭壁林立的群峰，辽阔的大同草原，远近高低景色尽收眼底，真可谓：“极目不知千里远，举头唯见万山低。”金人元好问也赞道：“大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。乾坤自在灵境在，地位岂合他山尊！”

唯一可惜的是上面大飞蚁过多，片刻即围满全身，我们不得不迅速下行。

一路下来，到达山脚停车处，已经下午两点。

接着我们又马不停蹄地赶往下一个目的地——云冈石窟。

云冈石窟位于山西大同，是中国四大石窟之一，入选《世界遗产名录》，是我国第一批5A级旅游景区。

绵延一公里的石雕群中，雕像大至十几米，小至几公分的石雕，巨石横亘，石雕满目，蔚为大观。他们的形态，神彩动人。有的居中正坐，栩栩如生，或击鼓或敲钟，或手捧短笛或载歌载舞，或怀抱琵琶，面向游人。这些佛像，飞天，供养人面目、身上、衣纹上，都留有古代劳动人民的智慧与艰辛。这些佛像与乐伎刻像，还明显地流露着波斯色彩。

石窟始建于北魏时代，是当初为了供奉佛教创建的，最早的是昙曜五窟，现在可以开放的只有45个，重点参观的是前20个。

云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。

洋子对此也非常感兴趣。他爸爸仍然在门外等候，直至等得花儿都谢啦我们才出来（晚上六点多），洋子这个时候还意犹未尽呢！

门口买了些吃食，又上车继续前行。

大约在晚上九点多到达了张家口。

这又是非常充实的一天。

下面的事情蜿蜒曲折——

洋子爸爸网上查了一家饭店，我们简单吃了点儿。

然后开始订酒店，几大网上浏览一遍，竟然都是“无房”，接下来又开车转悠，所问之处，全都“满房”，看来这是北京近郊周末游的高峰期啊！

转悠到晚上十一点仍无收获，大家一商量，决定直奔张北大草原。

到达草原景区后，情况依然不容乐观！

这时洋子已经睡下，爸爸揉着猩红的眼睛，仍然在开车乱转。

当时夜景不甚美好，大家都有些泄气，他爹甚至想直接一走了之。

我说你都到了草原了，不能让洋子看一眼就走了，看他睡醒了不大闹才怪（因为他今年暑假的愿望就是游览呼伦贝尔大草原）。

最终无果，我们返回长辈县城，情况仍然不容乐观！

幸好，在转悠一个多小时之后，我们遇到一位酒店前台的服务员，她家里有一套新房，愿意450块钱借给我们住一晚。

大半夜的，她又打电话让她老公出来接我们，她老公虽然极不情愿，但是仍然很热情地把我们迎到了他们的新家。

实在太困了，不知道是两点还是三点多，总之总算看到了床，大家倒头就睡。

待续……