快乐是自然万象的欣喜。
天空的快乐是蔚蓝无垠的一抹明朗;大地的快乐是广袤凝重的一份坚实;阳光的快乐是光耀万物的探寻;月华的快乐是柔婉如水的相思;松柏的快乐是苍劲葱茏的绿意;彩蝶的快乐是翩飞妙曼的绚丽;雄鹰的快乐是展翅凌空的豪旷……。
快乐是幸福生活的本源。
快乐就像一场久旱的甘露,浸润着沙啦沙啦沙沙的欣喜,弹奏着晰晰沥沥晰晰的乐章;快乐就像一杯清水,即使只剩一滴,也将定格清清亮亮的一瞬;快乐就像一潭清泉,铮铮淙淙地冲刷了孤寂,又晶晶莹莹地溢满了具足;快乐就像一湾碧波,清幽宁谧地灌溉了尘世的疲备,又悠扬婉转地滋润了一度涸辙的心灵之鱼。
快乐是一个人心灵深处真切而微妙的感受。
人生的快乐其实是一种心灵的满足感,是一种趋向于纯主观的内在意识与内在调节,而不是构建在庸碌纷攘的低俗的占有上。所以,快乐不是那贪得无厌一叠叠的钞票,不是那充满物欲的一件件华裳,也不是那佯装潇洒以遮俺痛苦的一个个“阿Q”,更不是那骄奢淫逸的一杯杯醉酒。快乐,是人,尤其是现代人,心灵深处深切而微妙的珍念与体悟。这种体悟,是当你在颓丧无助时,路人的一个微笑、一声问候,都会自发地感动你对生活上下求索的执着;这种体悟,是当你在奔忙碾转的人生之旅中口干舌燥时,如同一杯本色的清水,给你稍来一份清新明亮的快乐……。
快乐是人与自然和谐交融的澄明之境。
佛家曾有“青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若”之说。讲的大概就是每一株翠竹里都包蕴着佛的法身,每一朵鲜花里都绽放着万象的智慧。我们眼中的自然万象,看起来是多么澄明幽静,多么悦目赏心,可见自然万象都有其美丽丰盈的内在世界。苍天大地、阳光雨露、一草一木……,无不是为了生命的美好而欣欣向荣,无不以其宁静的壮美唤起人们的感恩之心。无论你身处乡村还是都市,无论你是贵族还是平民,快乐就象自然万象一样给人以幽雅宁谧欢欣与慰藉。
即便是贫穷抑或苦楚,你也要热爱自己的人生;即便是生活中不尽人意的琐碎扰你烦忧,你依然还是拥有喜悦、荣幸的时光。清晨的朝霞透过你小屋的每一扇玻璃向阳的窗,如同照在富豪身上一样的耀眼夺目。门前那早春的积雪同是在消融。户外的一簇簇小花儿也依旧芳香远播。可以想见,一个心境澄明的人,纵然是在济贫院里,生活得也宛若皇宫一般,生活得如此恬淡、快乐而具足。
天空的快乐是蔚蓝无垠的一抹明朗;大地的快乐是广袤凝重的一份坚实;阳光的快乐是光耀万物的探寻;月华的快乐是柔婉如水的相思;松柏的快乐是苍劲葱茏的绿意;彩蝶的快乐是翩飞妙曼的绚丽;雄鹰的快乐是展翅凌空的豪旷……。
快乐是幸福生活的本源。
快乐就像一场久旱的甘露,浸润着沙啦沙啦沙沙的欣喜,弹奏着晰晰沥沥晰晰的乐章;快乐就像一杯清水,即使只剩一滴,也将定格清清亮亮的一瞬;快乐就像一潭清泉,铮铮淙淙地冲刷了孤寂,又晶晶莹莹地溢满了具足;快乐就像一湾碧波,清幽宁谧地灌溉了尘世的疲备,又悠扬婉转地滋润了一度涸辙的心灵之鱼。
快乐是一个人心灵深处真切而微妙的感受。
人生的快乐其实是一种心灵的满足感,是一种趋向于纯主观的内在意识与内在调节,而不是构建在庸碌纷攘的低俗的占有上。所以,快乐不是那贪得无厌一叠叠的钞票,不是那充满物欲的一件件华裳,也不是那佯装潇洒以遮俺痛苦的一个个“阿Q”,更不是那骄奢淫逸的一杯杯醉酒。快乐,是人,尤其是现代人,心灵深处深切而微妙的珍念与体悟。这种体悟,是当你在颓丧无助时,路人的一个微笑、一声问候,都会自发地感动你对生活上下求索的执着;这种体悟,是当你在奔忙碾转的人生之旅中口干舌燥时,如同一杯本色的清水,给你稍来一份清新明亮的快乐……。
快乐是人与自然和谐交融的澄明之境。
佛家曾有“青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若”之说。讲的大概就是每一株翠竹里都包蕴着佛的法身,每一朵鲜花里都绽放着万象的智慧。我们眼中的自然万象,看起来是多么澄明幽静,多么悦目赏心,可见自然万象都有其美丽丰盈的内在世界。苍天大地、阳光雨露、一草一木……,无不是为了生命的美好而欣欣向荣,无不以其宁静的壮美唤起人们的感恩之心。无论你身处乡村还是都市,无论你是贵族还是平民,快乐就象自然万象一样给人以幽雅宁谧欢欣与慰藉。
即便是贫穷抑或苦楚,你也要热爱自己的人生;即便是生活中不尽人意的琐碎扰你烦忧,你依然还是拥有喜悦、荣幸的时光。清晨的朝霞透过你小屋的每一扇玻璃向阳的窗,如同照在富豪身上一样的耀眼夺目。门前那早春的积雪同是在消融。户外的一簇簇小花儿也依旧芳香远播。可以想见,一个心境澄明的人,纵然是在济贫院里,生活得也宛若皇宫一般,生活得如此恬淡、快乐而具足。
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