今天监考语文，考场里都是各班“精英”，可怜的孩子们，当代的教育把这些原本生机勃勃的孩子变成了所谓的后进生，发觉他们之所以学习差，就是因为学习和生活习惯差，连坐都没有几个坐的像样的。面对题目都伏案睡觉，所谓监考无聊之极，随手翻阅手边一本于丹的《论语》心得——处世哲学篇，不觉心有所动:
《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。这非常像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。——这是人间最好的境界。花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。无论是对朋友还是对亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。“人生在世真境界，花未全开月半圆。”心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”。什么意思呢？就是以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面：一个对另一个说：你看看，我就为了爱你，放弃了什么什么；我就为了这个家，才怎么怎么样，所以你必须要对我如何如何。不少母亲也经常会对孩子说：你看看，自从生了你以后，我工作也落后了，人也变老变丑了，我一切都牺牲了，都是为了你，你为什么不好好念书呢？我曾经看到有一本写如何为人父母的书，作者是一个英国的心理学女博士。她在书的开头说了一段非常好的话。她说：这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。从这个意义上来讲，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。无论父子母女之间，还是多年夫妻之间，一旦没有了这种距离、这种尊重，越过了这个尺度，到了《论语》中说的“数”这个阶段，彼此已经不独立了，就产生了隐患，离疏远甚至崩溃就不远了。
虽然并不是很喜欢于丹，可是这段文字却的确触动了我的心。往日看动物世界，狮子或者鸟儿辛辛苦苦把孩子抚养大了，就把他们赶出家门，让他们自谋生路，以为这只是因为生存环境容纳不下如此多的种群数目，所以成年个体就欺负弱小。现在想来，这才是一种伟大的爱，否则等他们老了，死去，谁来继续照顾他们？！
那么我们呢？!总把孩子当作自己的宝贝儿，时时担心，事事包办，更不用说让孩子自己独立生活了。到头来，帮孩子找工作，帮子女成家，甚至生孩子之后还要操劳着照顾两代人……这是爱，也是毁灭！这是辛苦的爱，也是自私的爱！
