公司里承接了一个国内的订单，是国内一个公园要的，内容是中国古代24孝的石雕像。在每尊石雕像的底盘，都会镶一个方形匾额，上面刻有对应的孝顺言行。客人提供的原文是大白话，错别字一大堆，而且特别长，对我们的制作成本不利。我尝试改编成半文言体，字数减少了一半多，无奈客人不答应，白白浪费了我半天时间。因与两代伦理有关，干脆录在下面。

      借这个机会浏览了中国古代的孝顺之道，实在令我大开眼界。孝道是中华民族五千年的传统当然没有错，可是封建统治者是怎样利用它来愚弄百姓，只要看看他们撰写的这些孝子列传就足够感知了。

     最无法接受的是第11孝，郭巨为了给母亲省下口粮，竟然可以随便挖个坑把自己亲生的孩子埋掉，理由冠冕堂皇：母亲只有一个，孩子可以再生。

     这个故事用大白话可以这么讲：古代有个叫郭巨的男人，日子越得十分艰难，和妻子两个人每天省吃俭用，自己可以有一餐没一餐，但无论如何会供应老母亲三餐吃得饱。故事如果只是到这里结束，虽少了震撼人心的力量，但确实算是比很多人都难得的孝顺典范。

     但后来妻子偏偏怀孕生下了一个孩子。

孩子一落地，郭巨就找妻子商量，咱把孩子活埋了吧，少个人抢老娘吃的。

妻子说，嗯哪，没问题，我什么都听你的。

于是夫妻俩拿着锄头在地上挖了个坑，准备把儿子“种”到地里，孩子可能当时在啼哭，但是他们心里没有愧疚，没有迟疑，甚至觉得，孩子是理解和感谢他们的，因为他们是在尽孝道，孩子以自己的牺牲换来奶奶的继续生存，应该感到非常荣幸。

一阵透骨的凉意蔓延我的全身，正在想，这样孝顺又冷血的两个人，怎么不让上天突然打个雷霹死？！接着往下看--------

没有打雷。甚至没有下雨。

但发生了另外一件不可思议的事情。

一锄头下去，竟然挖出了一个罐子，里面都是黄金，黄金上还贴一字条写着：玉皇大帝感动郭巨的孝行，特派送专用巨款，以资鼓励，任何人不得来瓜分。

当时社会风气不好，盗匪横行，所以还是玉皇大帝考虑得周到，贴了这么个封条，谁来拿就被天庭给惩罚变成一小狗，作为对大孝子的犒赏，当然要确保万无一失。

可以看出，封建社会的帝王就是这么愚昧百姓的，通过这些事迹来给民众洗脑：向郭巨学习啊，朝廷不但不追究任何责任，还追加策封忠臣孝子，赏黄金千两。

多么虚伪和残酷的孝道。

当然我没有一竿子打翻一船人，毕竟，在没有别扭曲之前，孝原本的意义是好的，24孝里也有的确实可以宣传，但是数量不多。小孩子的，做到第13孝那样，去别人家做客还惦记着给妈妈带回两个橘子，已经非常难得了。但作为父母的角度，换做是我，一定不会告诉孩子偷拿人家东西来尽孝道是对的。大人的，做到第24孝那样，母亲卧病在床时，不嫌脏臭细心照顾饮食起居，也是难能可贵。相比于久病床前无孝子的案例，有这样的子女，当父母的会很欣慰和感动。

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

第一孝：孝感动天   

虞舜姓姚名重华，贤孝勤劳，为人忠恕，遭其父母及弟虐待仍毫不嫉恨。被逐出家门后躬耕历山，无怨无悔。上天为之感动，命飞禽走兽助之耕耘，嗣后风调雨顺，天下太平。 

第二孝：亲尝汤药   

汉文帝刘恒以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，汤药煎好未经亲口尝过绝不让母亲服用，其仁孝万民称颂。 

第三孝：单衣顺母   

春秋闵损亲母早亡，其父续弦，继母生子二人。寒冬，继母予弟棉衣，却只让损芦絮蔽体。后父亲察知实情，欲休逐继母。损跪求曰：母在一子寒，母去三子单。继母听闻，悔改莫急。

 第四孝：啮指心痛
   孔子门生曾参少时家贫，为母常入山打柴。一日家中来客，母亲望子速回，遂以牙啮己指。参在山中忽觉心痛难忍，即速背柴返家，跪问缘故。母曰，宾至而汝在外，无奈啮指唤汝归。 

第五孝：为亲负米  

孔子高徒仲由家贫，每日以草叶草根充饥。有一天他想让双亲吃一餐大米饭，于是四处奔走，去百里之外讨米，谁知未到家中父母已饿死。他悲痛欲绝，追悔莫及。 

第六孝：鹿乳奉亲   

 春秋郯子父母年老，患眼疾需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮入深山，混进鹿群中，正计取时，遇一猎户以其为真鹿，拔箭欲射，郯子疾呼告以实情，猎户敬其孝顺，以鹿乳相赠，护他出山。

 第七孝：卖身葬父  

东汉董永少年丧母，父亲也相继病亡。因家无分文，永自行卖身富家为奴，以资丧葬。上工途中遇一孤女，二人结为夫妇。女织三百锦缎为永赎身，后诉己为天帝之女，乃奉命助永还债。言毕凌空而去。

 第八孝：行佣供母   

东汉江革幼年丧父，与母相依为命。逢战乱背母逃难，遇匪盗欲杀人，江革哭告：吾死不足惜，然老母年迈无人养，恳请饶恕。匪感其至孝，双双释之。后革靠做苦力供母，自己则赤脚终日。

 第九孝：戏彩娱亲   

  春秋老莱子孝顺父母，70岁尚不言老，常穿五色彩衣，手持拨浪鼓如顽童戏耍，以博父母开怀。一次他为双亲送水时摔交，怕父母伤心索性倒地学童子哭，二老大笑。 

第十孝：拾葚供亲   

  汉蔡顺事母甚孝，时值王莽之乱，又遭饥荒。顺为供母只得去拾桑葚。一天巧遇赤眉匪，匪究其何故分葚以黑赤二色，答曰黑者母食，赤者自食。匪敬其孝心，馈赠白米牛蹄。 

第十一孝：为母埋儿    

 晋代郭巨，家境贫寒，三餐经常断粮，三岁儿子与母争食。巨为使母亲免受饥饿，乃掘地三尺余欲埋儿，忽见穴有黄金，上刻字云：天赐黄金郭巨孝子，官不得夺，民不得取。

 第十二孝：扼虎救父
晋朝杨香十四岁随父到田间割稻，忽一猛虎扑至，衔父而去。香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自身安危，跃前扼住猛虎咽喉。虎竟死，父亲得救。

 第十三孝：怀橘遗亲
     三国陆绩六岁时随父到九江见袁术，袁奉出橘子招待，陆绩往怀里藏两粒拜辞。临行时橘落地上，术嘲之，绩跪哭云：母喜啖橘，故携与之尝。袁术见他小小年纪孝顺如此，十分惊奇。

 第十四孝：乳姑不怠
    唐朝崔山南曾祖母长年事已高，齿尽脱落。祖母每日帮其盥洗，并上堂用自己的乳汁喂养婆婆。曾祖母病重临死时，召集家中老幼：我死无以报儿媳之恩，愿孙媳今后也同样孝敬祖母。

 第十五孝：涌泉跃鲤
     东汉姜诗事亲至孝，妻庞氏甚为感动。婆婆爱饮长江水，更喜欢吃鲤鱼。宠氏就不辞路远去江边取水，夫妇俩还时常买鱼给母亲吃。一日院中忽喷涌出泉水，味如江水，又每日跃出双鲤。

 第十六孝：扇枕温衾
     东汉黄香九岁丧母，极其悲切，乡人称其孝。她服侍父亲极尽孝道，酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

 第十七孝：刻木事亲
     东汉丁兰幼年父母双亡，时常思念父母劳累养育之恩，于是用木头刻成双亲雕像，事之如生，每日跪拜祭祀，从不懈怠。所以后人把木像供在厅堂神龛上作为神主牌位。 

第十八孝：闻雷泣墓
    魏晋王裒母亲在世时非常害怕闪电响雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，王裒听到雷声，立即奔到母亲坟前，跪拜安慰：裒儿在此母亲勿惊。他常常思念父母，泪流满面。

 第十九孝：恣蚊饱血
    晋朝吴猛年方八岁就懂得孝敬父母。家里贫穷没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 

第二十孝：卧冰求鲤
    王祥生母早丧，继母多次在他父亲面前说他坏话，使他失去父爱。继母生病想吃活鲤，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。

 第二十一孝：弃官寻母
     宋代朱寿昌七岁时，生母被嫡母嫉妒刁难，胁迫改嫁他乡，五十年母子音信不通。为寻找生母，昌弃官到陕西故里，并与家人诀别，发誓不见母亲永不返回。 

第二十二孝：尝粪忧心
    南齐庾黔娄做官赴任不满十天，忽心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回家知父病重，医嘱若要知病情吉凶，须尝病人粪便。娄尝父亲粪便味甜主凶，心忧如焚，夜里跪拜北斗乞代父身死。

 第二十三孝：哭竹出笋
    三国孟宗自幼丧父，老母得病在床，寒冬腊月想吃竹笋。宗明知困难仍去深山竹林里寻找。然终无计可施扶竹悲泣。少顷忽闻地裂，出笋数茎。宗大喜挖回，母亲服后病愈。 

第二十四孝：涤亲溺器
    北宋黄庭坚虽身居高位，显贵无比。但他每日照样服侍母亲，并且尽心尽责，朝夕都为母亲倒洗便桶，梳理卫生。