当70后、80后终于在“南漂”、“北漂”的浪潮中站稳脚跟后，一个以他们父母为主力的“漂族”在城市悄然诞生，被称作“漂族爸妈”。

“漂族爸妈”是指那些为了孩子和孙子，从外地、乡下“漂”到城市与子女一起生活的外来老人。由于生活环境、生活习惯等差异，他们多与周围环境格格不入。

在“漂”之前，老人们或许只是乡下油菜地里一个躬耕劳作的背影：爱养猪爱种菜，不爱洗脚不习惯每天换衬衣，喜欢吧嗒着叶子烟，然后享受地随地吐口痰。他们小心翼翼地攒着土鸡蛋，杀“粮食猪”熏“土腊肉”，然后好容易盼到子女回来，一古脑塞满他们的后备厢，心里就涌起了无限的幸福感。

她们还可能是小县城音乐广场上那个跳着“扇子舞”的退休阿姨，爱八卦爱串门，不爱出门就坐公交，更不习惯大商场不能砍价的失落感。和邻居打点1元的小麻将，顺便炫耀下子女买的新衣服，就是她们的幸福感。

然而，随着子女在大城市买房、结婚、生子，老人们的“幸福感”开始变了味儿。

工作太累、保姆太贵，孙儿还小、幼儿园上不了……老人们的“漂”，多带点奋不顾身的“牺牲”意味。在为子女买房贡献完前半生积蓄后，他们再次把后半生的自在，贡献给了陌生的城市和生活。于是有了那个“躲着媳妇在门外抽烟的老汉”，还有“找不到菜市场的婆婆”（本报曾报道），而诸如不认识邻居、不敢独自坐公交、不习惯气候饮食之类的，则不胜枚举。

昨日，成都市政协委员张天健表示，将就“漂族爸妈”的生活现状起草相关提案，递交到正在召开的成都市政协会议上，希望引起相关部门的重视。而查阅相关资料，作为中国最具幸福感的城市，成都近年来在社区建设上不可谓不给力：开展社区惠民体检、建健康绿道、开办社区老年人活动中心等。

“漂族爸妈”们究竟还缺什么？也许，它只是与邻居的一个主动招呼，或者，仅仅是在“陌生人社会”中学会信任的勇气？而作为子女，扪心自问，在“尽孝”的旗号下，我们又有没有真正换位为老人考虑？我们是不是总是以忙碌为借口，将老人热盼的出游无限期推迟？昂贵的衣服和补品背后，究竟是老人的物质需求，还是我们的心理自慰？

事实上，扎根一座城市，“心理扎根”远比一套按揭房带来的“地域扎根”来得牢靠。怎样让“漂族爸妈”不再“漂”，这考验着子女、父母和城市的三重智慧！