我的幼儿园
- 未加入幼儿园
在这里大家抱歉咯·
刚刚换了新工作,
实在太忙了,
一直都没有抽出时间来看看,
宝贝已经8个半月咯·
面临断奶时期·
今天是我给咱家女宝第一天断奶,
昨晚宝宝独自睡在小床,
奶奶在旁陪着他,
睡觉的时候喂了一点奶粉,
中途喂了一点,
一直到早上,
他的表现让我出奇的意外,
宝贝你太坚强咯,
妈咪爱死你咯,
之前一直担心你会再这个时段生病,
为此我做咯好多准备工作·
宝贝你要加油咯,没有了妈妈给你的抗体,你要自己坚强哦
当70后、80后终于在“南漂”、“北漂”的浪潮中站稳脚跟后,一个以他们父母为主力的“漂族”在城市悄然诞生,被称作“漂族爸妈”。
“漂族爸妈”是指那些为了孩子和孙子,从外地、乡下“漂”到城市与子女一起生活的外来老人。由于生活环境、生活习惯等差异,他们多与周围环境格格不入。
在“漂”之前,老人们或许只是乡下油菜地里一个躬耕劳作的背影:爱养猪爱种菜,不爱洗脚不习惯每天换衬衣,喜欢吧嗒着叶子烟,然后享受地随地吐口痰。他们小心翼翼地攒着土鸡蛋,杀“粮食猪”熏“土腊肉”,然后好容易盼到子女回来,一古脑塞满他们的后备厢,心里就涌起了无限的幸福感。
她们还可能是小县城音乐广场上那个跳着“扇子舞”的退休阿姨,爱八卦爱串门,不爱出门就坐公交,更不习惯大商场不能砍价的失落感。和邻居打点1元的小麻将,顺便炫耀下子女买的新衣服,就是她们的幸福感。
然而,随着子女在大城市买房、结婚、生子,老人们的“幸福感”开始变了味儿。
工作太累、保姆太贵,孙儿还小、幼儿园上不了……老人们的“漂”,多带点奋不顾身的“牺牲”意味。在为子女买房贡献完前半生积蓄后,他们再次把后半生的自在,贡献给了陌生的城市和生活。于是有了那个“躲着媳妇在门外抽烟的老汉”,还有“找不到菜市场的婆婆”(本报曾报道),而诸如不认识邻居、不敢独自坐公交、不习惯气候饮食之类的,则不胜枚举。
昨日,成都市政协委员张天健表示,将就“漂族爸妈”的生活现状起草相关提案,递交到正在召开的成都市政协会议上,希望引起相关部门的重视。而查阅相关资料,作为中国最具幸福感的城市,成都近年来在社区建设上不可谓不给力:开展社区惠民体检、建健康绿道、开办社区老年人活动中心等。
“漂族爸妈”们究竟还缺什么?也许,它只是与邻居的一个主动招呼,或者,仅仅是在“陌生人社会”中学会信任的勇气?而作为子女,扪心自问,在“尽孝”的旗号下,我们又有没有真正换位为老人考虑?我们是不是总是以忙碌为借口,将老人热盼的出游无限期推迟?昂贵的衣服和补品背后,究竟是老人的物质需求,还是我们的心理自慰?
事实上,扎根一座城市,“心理扎根”远比一套按揭房带来的“地域扎根”来得牢靠。怎样让“漂族爸妈”不再“漂”,这考验着子女、父母和城市的三重智慧!
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