昨晚睡前故事讲完之后开始准备睡觉，突然想起同事说的一个歇后语，感觉太逗了赶紧给涵涵说说，哪知没听说过这可笑事情的她竟哈哈大笑来了精神，非要我给她再讲讲这歇后语的由来，然后继续举例一下平日的歇后语。涵涵是越听越高兴，越听越兴奋，三口捣腾这经典歇后语到十点多钟才停止，要不第二天又起不来喽！问她：“是谜语有趣还是歇后语好玩啊？”“当然是歇后语有趣呀！”
那么我就百度总结一下，开始讲讲这歇后语吧！
歇后语，就是俏皮话儿，是我国独特的民间艺术语言，是一种口耳相传，流行域广，运用灵活，富有表现力的譬喻，是人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它含蓄幽默，诙谐风趣，把哲理与趣味、智慧与通俗、广泛的内容和特殊的结构融为一体，是不同历史阶段的民间智慧养育的幽默之花。 孔夫子搬家——尽输（书） 大葱拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（盐）在先 外甥打灯笼——照旧（舅） 嘴上抹石灰——白说（刷） 精装茅台——好久（酒） 猪八戒拍照——自找难堪（看） 怀里揣小拢子——舒（梳）心 小苏他爹——老输（苏） 四两棉花——谈（弹）不上 梁山泊军师——无（吴）用 灯笼 空中布袋------------装疯。（装风）
它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，它特有的魅力为人民群众喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。 外甥打
宋江的军师----------无用。（吴用）。
老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。
卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。
哥哥不在家----------少来。（嫂来）。
外 甥打灯笼----------照旧。（照舅）。
雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。
半两棉花------------免谈。（免弹）。
秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。
矮子过渡------------安心。（淹心）。
马店买猪------------没那事。（没那市）。
腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。
父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。
公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）。
反穿皮袄------------装佯。（装羊）。
孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。：照旧(舅) 孔夫子搬家：尽是输(书) 越听火烧旗杆：长炭(叹，即享受) 粪坑关刀：文(闻)不能，武(舞)也不能。 越听 好的以下为一些常用的歇后
