| 姓名：鱼水涟漪 | 小名： | 性别：女孩 | |
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爱女初生，愁煞严父，寻诸经典，名自何出？芸芸众生，各有其名，唯我鱼姓，难乎其名。初名静柔，本易之坤卦爻辞。又名若水，因老子上善之喻。复名千里，望其为庄周逍遥之鲲。然则岳母笃信八字五行，连呼不妥；娇妻自幼不学无术，难解大义。高堂乡野之人，不识尧舜，其所谓好亦是不好。 于是乎焦思苦虑，寻寻觅觅，遍览二十四史之名人贤士之令名，横搜当世之英雄豪杰之尊号。于是叹曰：名可名，唯非常名难得。老子名李耳，今则可名为李耳朵。名不正，则言不顺，必业正名乎。然则仲尼之名无非孔二尼之雅称。 于是大悟，名者，实之宾也。有盛名之下，其实难符；亦有籍籍无名而号称英雄者。区区三两字之名岂能决定一生否泰，但知名因人显，名不能限人。 于是复漫漫而思。忽而抚掌大笑，忽而自言不好；忽而面露得色，忽而怅然若失。若要“名不惊人死不休”，需能“吟安一个字，拈断数根须”。 如此三月，忽一日娇妻笑曰：“鱼水依何如？”鱼水相依，浑然天成，于是称妙。但妙中不足，无甚微言大义。爱女之舅父曰：“鱼水一似更佳”。鱼水合一，诗情画意。但太过空灵，亦不甚佳。然则“鱼水”二字，足可启发。 未经反省之生活，不值一过。未曾规划之人生，亦是随波逐流之一生。人之一生，如梦如幻，如歌如诗。百年之后，有不留一丝痕迹者，有皮囊养于水晶棺者，有虽历千万世而人皆景仰其风骨气质者，亦有后人虽不复知其名而当时亦逍遥自得无憾于人生者。想我为父者，由来默默无名，悠然自得，穷则能独善其身，达则欲兼济天下。食但求饱，居只求安，敏于求知而四体勤于运动，能画善书，好弹喜唱。每于乡野田间有吟风弄月之兴，于高楼繁华处有归去来兮之念。一生悲欢际遇，如雁过清潭，过时有影去时无踪。天地唯大，躯壳微渺，而人卒能徜徉逍遥其间，为不以己害物而能天人合一也。 是以爱女之名出矣。鱼，悠然自得之物也；水，天道懿德之喻也；涟漪，天人合一而灵动美妙斯生也。鱼水涟漪之名，唯愿爱女顺天应人，性灵有为。祈愿爱女人生如诗，诗中有画，画中有灵动、和谐。一言一蔽之，人生本应快乐无忧，与物无对，天人合一；复能使历史长河涟漪阵阵，似有痕迹而终无痕迹，此即诗意之栖居，艺术之生活，善之善者也。 二〇〇八年二月二十八日 |
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