麒麟，与龙、凤、龟共称为“四灵兽”。传说麒麟有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽。也有传说，龙生九子，九子为麟，麒麟就是龙的小儿子。中国的传统文化中，也有“麒麟送子”之说。笨爸爸肖龙，以“麒麟”为小儿昵称，实在是宠爱溢于言表。 “麟之趾”出自《诗经.国风.周南》，以之喻子孙的贤能。也借用“趾”之意为麒麟儿的博客冠名，为麟儿人生岁月的点滴足迹做此旁白。 麒麟儿，爸爸妈妈的天使，我们愿意为你守望，为你祝福：愿你一生 健康、快乐、平安！

As one of the Four Inspirational Creatures, others namely Dragon, Phoenix and Tortoise, Kylin is regarded a creature with noble blood and virtue. It also says Kylin is the yongest among nine sons of Dragon. In Chinese culture, tales can be found about how Kylin carries sons to happy families. With dragon as his birth sign, Ben named his son Kylin.

Kylin, may you be healthy,happy and in peace all through your life!

<<麟之趾>> 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。 麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。 麟之角，振振公族，于嗟麟兮。 注释 赞美贵族子孙繁衍，后人遂以麟趾喻子孙的贤能。 麟：麒麟，传说动物。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾：足，指麒麟的蹄。 1.《诗．周南．麟之趾》:"麟之趾，振振公子。"郑玄笺:"喻今公子亦信厚，与礼相应，有似于麟。"后以"麟趾"作喻。 (1)比喻有仁德﹑有才智的贤人。晋陆云《答孙显世》诗之七:"志拟龙潜，德配麟趾。"唐陆贽《册杞王妃文》:"克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。"清全祖望《经史问答．大学中庸孟子问目答卢镐》:"然其成文武之德者大，破斧缺斨之恫，不足以玷其麟趾驺虞之仁也。" (2)比喻子孙昌盛。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》:"族茂麟趾，宗固盘石。"宋苏轼《赐彰化军节度使开府仪同三司判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》:"朕方庆瓜瓞之茂，而欲观麟趾之应。"元无名氏《抱妆盒》第三折:"天佑宋室，螽斯麟趾之庆，当必有期。" 2.先民的原始崇拜中，麟是一种灵物。《礼记·礼运》曰：“麟、凤、龟、龙谓之四灵。”麟是四灵之首。陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中说：“麟，麕身、牛尾、马足、黄色、圆蹄、一角，角端有肉。音中钟吕，行中规矩，游必择地，详而后处，不履生虫，不践生草，不群居，不侣行，不入陷阱，不罹罗网，王者至仁则出。” 严粲《诗辑》中也说：“有足者宜踶，唯麟之足，可以踶而不踶；有额者宜抵，唯麟之额，可以抵而不抵；有角者宜触，唯麟之角，可以触而不触。” 就是说，麟是一种由鹿、牛、马、鱼四种动物组合而成的神物，这种动物事实上并不存在，而是先民想像和创造出来的。它的声音合乎钟吕；走路中规中矩，出行必先选择地点；它有趾，但不踩生灵，不踏草地；它有额角，但从不用来作攻击武器；它清高，总是独处，而且从不会落入陷阱或罗网。通俗地说，麟这一动物是将一切美好的东西集中于一身了，它是仁厚的化身，因而又是王者之瑞。《诗经》“麟之趾”以麟为喻，称得上是至高至美的赞颂了。 3.比喻高贵的行迹。