第一最好不相见，如此便可不相恋。  
第二最好不相知，如此便可不相思。  
第三最好不相伴，如此便可不相欠。  
第四最好不相惜，如此便可不相忆。  
第五最好不相爱，如此便可不相弃。  
第六最好不相对，如此便可不相会。  
第七最好不相误，如此便可不相负。  
第八最好不相许，如此便可不相续。  
第九最好不相依，如此便可不相偎。  
第七最好不相误，如此便可不相负。  
第十最好不相遇，如此便可不相聚。  
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与卿相诀绝，免教生死作相思。  
如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天？  

--我不在乎，只要是和你爱着的任意一天。  

如果明天就是世界末日，你会如何度过今天？  

--我不在乎，只要世界分崩离析时你仍然在我身边。

情禅一世，如云如烟，梦也似，狂一生波澜，天开眼，不过是你痴我怨，等闲，万万年！~  

“三藏，你为什么要救这个女人？”  
“她为我太多……。”  
“就算你救了她，又怎么样？”  
“我会跟她在一起……。”  
“这就是你想要的结果？如果我告诉你，你们在一起的时间只可以维持到今天日落，你觉得呢？”  
“我愿意。”  
“正因如此，你的爱是有限的，你有没有想过，爱一个人不一定要有结果，不追究结果，就没有尽头的那一天……。”  

一花一世界，一叶一如来。万相本来无相，情禅，不过矛盾如此。  

如果有一天，让我爱你爱到日落，我亦会说我愿意，尽头？追求？只要开始了，过程也好，结局也好，有或者是无，不过是理由罢了。有花开必有花落，有欢娱必有悲伤。硬币亦反亦正，天地亦近亦远，你我亦分亦合。  

佛说服了谁，于是谁在佛中不朽，禅宗万生万世的忍受，只期待幻梦也似的清修。  

“你知道不知道苦的滋味？”  
“我知道，那种猛然冷冽的颤抖。”  
“你知道不知道甜的滋味？”  
“我知道，那种忽然弥漫的瑟然。”  

梵行，不过是苦和甜之间不被诱惑的流转，在经诵的舌尖，在木鱼的喉头，六畜轮回，无牵无挂的一个茫然行程罢了。  

生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得！七苦又为哪般？  

我生，与你相会。我老，与你缠绵。我病，与你忧愤。我死，与你永远。怨憎会，尽于今生，方才刻苦。爱别离，总有割舍，断然惆怅。求不得，我说什么？算了吧，求不得，求之不得，万年万万年，佛前只不过是一坛烛火，总将泯灭。  

除了为你，还是为我，你是你，我是如来。没有我，又何来西境？又怎会有如来？所以我是如来的一指之灰，弹在尘世再不能浮沉罢了。也许，在某一年，我踏上西去的天路，每一颗我历经的沙尘，都是你的影子，沾染在我澄明碧澈的禅心。