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且说梧州骑楼的柱子上有许多铁环,是用于栓船的。大概很多人不会相信。看看我搜集到的图片和资料,加上我拍的照片,试试解答这一问题。
梧州在西江边,桂江从这里汇入西江,平时河道内的水位很低,没多少水,但遇到两江同时大水下泄时,梧州城里必然陆上行舟,由于常发大水,防不胜防,所以,多年来,梧州是一个不设防城市。
彩虹桥横跨在桂江的出口处,西江由远处静静地向我们流过来。
近年来,梧州的城市建设有了大改观,城市防洪也加大了投入。在低洼的老城区,沿江一带筑起一道坚固的水泥墙,犹如筑起一道大坝,把泛滥的江水挡在河道之中。
由于上下游各地都是严防死守,不让洪水淹了自家的地盘,洪水只能在河道里流,一遇到稍低之处就漫堤了。
桂江泛滥,遭遇西江洪水的顶托,洪水只得向两岸涌来
以下二幅照片是平时与洪水时的对比。
洪水漫过河堤的情景
街道的水位明显上涨。
此时,小船成了水上的士,骑楼上的铁环,就发挥作用了。
《龙母佛像》
梧州龙母太庙位于广西梧州市城北桂江东岸,桂林路北端,始建于北宋初年,明万历、清康熙、雍正年间曾重修,是一座广西少有保存至今的,具有宋代建筑风格的文物古迹,有很高的历史、旅游价值。 龙母庙依山面水,占地面积5000多平方米,由牌坊、前殿、中殿、后宫、行宫、龟池、商场等组成。每年农历五月初八和农历八月十五(相传分别为龙母诞辰和升仙日)是龙母庙最热闹的时候。
《龙母夜景》
期间,广东、香港、澳门游客以及海外侨胞组成旅行团前来贺诞,有的贺诞团达千人。这时庙里张灯结彩,喜气洋洋;庙内庙外人山人海,十分热闹。这一日龙母庙通宵达旦开放,不少善男信女和游人争先恐后来朝拜、上香、摸龙床、照龙母镜、用龙母梳、洗龙母水、喝龙母茶,往万寿龟投币,龙母庙热闹非常。
《龙母正门》
龙母是西江河神。传说龙母是赢秦祖龙时之神,温姓,藤县一都水东街孝通坊人,因养育五条小龙而被称龙母,后来死在广东悦城。龙母在西江流域做了很多造福于民的好事,如带领大家耕织渔牧,整治水患,执仗护航,惩恶扬善,治病救人,乐善好施,普济苍生等。
《佛像》
《放生池》
《正门》
《龙母夜景》
龙母去世后,人们把她当作神仙来崇拜,历代皇帝都有敕封:秦皇嬴政就敬书“秦龙母永世留芳”;汉高祖刘邦敬书“温氏程溪夫人永载史册”;汉武帝敬书“秦龙母女娲氏之再生”;唐太宗李世民封温氏娘娘为“永安夫人”;宋太祖赵匡胤封“温氏娘娘永济夫人”;明太祖朱元璋封温氏娘娘为“永宁夫人”;清康熙皇帝敕封悦城龙母娘娘为“水府元君”。人们凡遇大小事情都习惯到龙母庙祭拜。广东德庆悦城、梧州、藤县的龙母庙,在龙母信众中最负盛名。解放前,在西江航行的船只、轮渡,遇龙母诞期,船只如航至龙母庙三里之内,不分日夜,必鸣笛或打锣,烧香点烛,遥向庙前致拜。航行到庙前河面,即停船上岸入庙参拜,献香奉烛。
《龙母全景》
龙母文化已成为梧州最重要的旅游资源,梧州每年都在龙母庙举行一系列龙母文化旅游活动,正月廿一为龙母开金库,五月初八为龙母诞辰,八月初一为龙母得道诞,十一月初一为朝母节,吸引成千上万的粤港澳等地游客到龙母庙旅游。每次龙母节庆活动期间,广州番禺胜胜堂都组织4000多香客来梧州参加活动。
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