假期只剩一周了，开心的时光太快了。还想带盼盼去短途游，还有到游泳池玩水，还有爬山。。。。火车站的森林公园山顶的“望韶楼”还在修建中，开摩托上山，一路阴凉，不知觉就到山顶，等盼盼大点就可以一起去爬山了
          盼盼，开始学习走路已经三个月了，看着她越来越稳健的步伐，替她高兴，有了自己的脚步，就会开始有自己的方向。天气太热了，大部分时间都只能在家里陪她玩，可怜的盼盼，好点天气就去游乐场玩上半天，可惜一个丁点大的游乐场还要容纳1岁至10多岁的孩子，连小学四五年级的学生都要在游乐场里和盼盼这样小的儿童，奔来跑去的争夺资源，盼盼同龄的孩子只能保护自己在旁边看。难得见到稍大的孩子懂得照顾一下小一点宝宝们，毕竟都是独生子女，父母也不多在意这个问题。可见，我们整个社会对孩子的活动场所和项目投入是多么低。没有合适的场地，合适的项目给儿童和青少年进行娱乐活动，连篮球场、足球场也就那么一两个，难怪网吧人满为患，资源匮乏。
       盼盼进步一：可以自己独立扶持楼梯把手，自行上下楼梯；
       盼盼进步二：可以自己拿着瓷碗从客厅送到厨房给我们，让我们清洗；
       盼盼进步三：可以那出自己坐便盆，蹲坐在上面；（还要等一个月才开始正式训练她）
       盼盼进步四：跳舞的节奏和手脚并用的动作越来越协调。
        这周读到一篇文章，惊异。有一位男子，两岁丧母，父亲历尽苦难拉扯他长大，供他读大学，他十分孝顺懂事，结婚后，和父亲一起住，并添了一儿子，公司的生意也一帆风顺，日子越来越好，不幸的是在一次郊游中，车子熄火，父亲和妻子下车推车，车子发动后，父亲行动迟缓，摔到在地，伤及头颅，死在手术台上。父亲的突然离世，使男子在过度的悲哀和内疚中生活，结束生意，离婚独居，借酒消愁，写书信向父亲赎罪，还以自杀谢罪，被抢救后送进精神院治疗，出院后，男子向前妻提出复婚，前妻拒绝后，男子决意再次自杀，并为防儿子受继父虐待，带着儿子上楼顶，一起跳楼，双双身亡。
           这让人痛心的悲剧的心理根源就是在于男子不成熟的人格。他虽然已经成人，有家有事业，但心灵深处还有着很强的无助感，缺乏独立性，父亲的离去让他深深体验到了被遗弃的感觉，无法接受生活的变故，由于父亲一个人把孩子拉扯大，对孩子肯定有过多的溺爱或保护，同时也必然有过于严格的管教。在父亲这样的生活遭遇里会积压不少的不满、痛苦和遗憾，会在儿子面前有所表露，甚至还会把儿子作为宣泄的对象，在我们国人的文化里，“养儿防老”，父母的付出是期待回报的，父亲的付出越多，期望也一定越多，这一切都深入到儿子的灵魂之后，就会成为一种无形的枷锁，所以父亲离去了，他只能放弃生活，放弃婚姻，甚至把他对父亲的依赖情结也复制到自己和儿子身上，结果还选择把儿子一起带到天堂里去，在社会常态中我们的文化就是“亲子一体性”，扼杀亲子各自的独立性，其结果是父母给孩子的心灵戴上心灵的桎梏，让孩子永远也无法真正的长大（所以在现实里我们会看到很多哪怕是上了40多岁的人也未必是拥有独立人格和成熟心灵的人）。心智没有成熟，即便接受过高等教育，却不能独立应对生活的打击，走上绝路。所以有一位心理医生曾呼吁：“让我们的亲子关系拉开一些距离，少一些相互的依附，多一些彼此的独立”。传统文化强调“亲子一体性”，鼓励将儿女培养成为父母人格的延续，从而确保“孝顺”“孝敬”，让父母老有所依，在过去落后的农业社会文化中，有一定道理，然放到现在，不一定合时宜，或会扭曲我们后代的健康成长。
        “亲子一体性”的误区：
         1、过度认同孩子的痛苦。在孩子经历了一些挫败和不愉快时，家长会在内心夸大孩子的不愉快，无法分清孩子可以承受的打击和孩子不应该经受的伤害，从而过分保护孩子，替代孩子生活；
       2、过度依赖孩子，需要孩子的亲密、温情和认可来满足自己的内心需求。这类家长会认为让孩子独立了，自己就会失去孩子的爱，而他们又及极需要孩子的爱，于是把孩子培养成生活上的残疾，必须依靠父母才能吃饱穿暖，还让孩子过早变成了父母，让他们来照顾父母自己的情绪。（在孩子自己组织家庭后，这样的误区就会直接影响到了孩子自身家庭的健康发展，不少不良的婆媳关系就是它的牺牲品。）
       3、认为分离和爱水火不容。家长惧怕与孩子有分歧，有争议，甚至有不同，这意味和孩子之间关系的断裂。于是他们不敢拒绝孩子的要求，而一味纵容，溺爱，被动等待孩子成熟。
      4、不能接受孩子的独立性。难于忍受孩子的反抗，孩子的拒绝遵守服从命令，都给父母造成巨大的威胁。他们要求孩子无条件的服从。
        为孩子的健康成长着想，我们可以这样看：
       1、不要把孩子当作自己私有财产和人格延续，他不是我们的克隆，而是独立，完整，分离的个体；
       2、在成长的每个阶段，尊重和接受他们的个性，鼓励他们独立，放手培养他们独自料理生活的能力；
       3、相信自己，相信孩子，从3岁开始，让孩子对自己的生活进行有意识的选择；
      4、不要阻止孩子品尝生活的真滋味，不过过度保护或担忧，该由孩子承受的“罪”让他们去受；
      5、不要替代孩子生活，应该有他们自己承担自己的责任；
      6、不要把孩子当作实现自己未完梦想的工具。
      7、不要把孩子当作自己的养老储蓄；
     8、打造自己的生活，做一个独立的人，才能给孩子以身作则。
     最后分享——
                                                你的孩子不是你的孩子，
                                               他们是生命渴望自身的儿女。
                                               他们通过你出生，却并非来自于你，
、                                          虽然他们和你在一起，却不属于你。 
                                            给他们你的爱，而不是你的思想， 
                                            因为他们有自己的思想； 
                                          给他们身体提供住房，但不要禁锢他们的心灵，
                                             因为他们的心灵居住在明天的房间里，
                                             你不能探访，甚至在梦中都不行。
                                              你可以努力将自己变得很像他们，
                                               却不要设法把他们变得很像你， 
                                             因为生命是不会后退的，也不会停留在昨天。
                                             你是发射孩子生命之箭的弓，
                                              神弓手在无穷之路上瞄准目标，
                                              他用神力折弯你，好让他的箭射得又快又远。
                                              让你在神弓手掌中的弯折令他愉悦吧，
                                              因为他既爱那飞着的箭，也爱那坚稳的弓。
                                                                                    ——哈里尔·纪伯伦