人们习惯认为好事多磨，最美丽的东西最复杂。这让我想起来一个禅的故事：“在一条小路上，开着许多的牵牛花，这是非常普通的花。有这样的一朵再普通不过的花向路边探着头，静静地绽放着，谁也未曾注意它。一个和尚每天都要从那里走过，他也从未注意到它。一天，在晨曦灿烂的时候，经过的和尚碰巧看到了它，他的心灵被纯情的花朵触动了，他为自己以往的疏忽感到抱歉，他觉得这朵花儿是一直在静静的等他的。于是，他停下脚步，花朵在那儿，和尚也佇立在那儿，默默的守候着那朵花，再也没有离开”。禅说：“平常的东西因为被不寻常的关注而改变，那花朵不再是普通的花朵，和尚也不再是过去那个简单的和尚，他们彼此被对方穿透了，包容了，构造出一种超然自然的美感”。
禁忌。 这让我想起《让爱作主》中的娄嘉仪，她对耿林的爱是简单的，而简单的爱一定是锐利的，有破坏力和符合人性发展的。在这个时期，结果是非常不重要的，重要的是爱情中的自我感受，只有感受到的才是生命涵义中的一种获取。这个时期，最大的伤害是对情爱的否定与固着，否定使你失去你曾获得的东西，挫败你的激情。而固着使你缺少内心生动的体验，失去情爱的动力与更新力。所以，在你最美丽的时候，让情爱去崇尚简约，崇尚过程，崇尚人性本身。那么，我们什么时候需要爱情的结果？爱情是没有结果的，它像生命只有阶段与过程，爱情的结果就是超越或者死亡。一个久经磨砺，能够坦然去爱世间上所有的人的人才有这样的超越。但年轻的朋友，不用担心，只要真心去爱，你的生活中就会有奇迹。 美欣的情爱正像那朵平常的花，在晓华的关注与等待下明媚的绽开了。动人的爱情常常是有相遇—分离—回归的三部曲，晓华的成熟幽默使美欣的少女情怀蓓蕾初现，这种扰动可以形成一种心理印刻。在分开的日子里，当朦胧的情爱变得清晰，美欣会在恋爱中不自主的寻找熟悉的影子。这个故事读起来有点浪漫主义色彩，像是一个中国版的《飘》，但我还是愿意相信，有爱的地方一定也有奇迹。
将军之女与杨子的恋情像是在证明人的情感有凤凰涅禁忌。 这让我想起《让爱作主》中的娄嘉仪，她对耿林的爱是简单的，而简单的爱一定是锐利的，有破坏力和符合人性发展的。在这个时期，结果是非常不重要的，重要的是爱情中的自我感受，只有感受到的才是生命涵义中的一种获取。这个时期，最大的伤害是对情爱的否定与固着，否定使你失去你曾获得的东西，挫败你的激情。而固着使你缺少内心生动的体验，失去情爱的动力与更新力。所以，在你最美丽的时候，让情爱去崇尚简约，崇尚过程，崇尚人性本身。那么，我们什么时候需要爱情的结果？爱情是没有结果的，它像生命只有阶段与过程，爱情的结果就是超越或者死亡。一个久经磨砺，能够坦然去爱世间上所有的人的人才有这样的超越。但年轻的朋友，不用担心，只要真心去爱，你的生活中就会有奇迹。 槃一样更新的能力，衰老的情感飞向生命的火焰，在烧烁中褪却沧桑，愈合创伤，长出美丽的新羽。爱情是有生命力的东西，像潜意识中生死本能的循环回复，爱既是一种生命本能的释放，耗竭，再生。谁能说经历了风雨涅槃后新生的情爱不是最美的爱情，我相信，心中有爱的女子一定是年轻的。

上弦场上的北方女孩，灰尘迷住的眼，一颗清泪凝结着绵长的怀旧与幽怨。阴差阳错的爱情更能让人着迷，初读时，让我想起了电影《红玫瑰与白玫瑰》，留在心中的会变得更珍贵。转念一想，又觉得爱是需要有造梦的能力，有梦的人也是从不孤独的人，充满诗意的潮比起懂得关爱的丈夫更适合于构成梦中情境。那位点燃了三十根蜡烛，还未被爱神碰触过的白领丽人，她的情感有一种明显的衿持，与其说是没有人敢来招惹她，还不如说是她的情感防御挫败了所以敢于进犯的人。爱情常常存在一种悖论情景，越在意它，越与它无缘；越呵护它，它越脆弱。其实，爱只在乎于自然的无为而为之，这位丽人需要学会一种放弃，一种自我瓦解，一种开放与无条件接纳，不伤筋动骨，爱是不深刻的。
女性要怎样把握最美丽时的人生？首先要知道情感的自然性和阶段性，每一生命时刻情感现实和内容都有不同，情爱是永远没有成熟的那一天，只有成长与更新。人在最美丽时的爱情已最简单，初恋总是来自心底的一种自然的涌动，无序，无目的，无方向，无价值判断，无功利般的洁净无暇。初恋的情怀往往是一种内心独白，静静的来，再轻轻的走，有时你甚至来不及把它说出来。像那些普普通通的牵牛花，只有非凡的关注力和穿透力才能够让它盛开精彩。女孩子到了恋爱的时节，情爱是一种生命的舞蹈，需要有一个或几个和谐的舞伴，使她的舞蹈变得超凡脱俗。有时她会不在意得失，也不顾及世俗，道德与伦理，甚至敢于挑战禁忌。
了风雨涅槃后新生的情爱不是最美的爱情，我相信，心中有爱的女子一定是年轻的。 上弦场上的北方女孩，灰尘迷住的眼，一颗清泪凝结着绵长的怀旧与幽怨。阴差阳错的爱情更能让人着迷，初读时，让我想起了电影《红玫瑰与白玫瑰》，留在心中的会变得更珍贵。转念一想，又觉得爱是需要有造梦的能力，有梦的人也是从不孤独的人，充满诗意的潮比起懂得关爱的丈夫更适合于构成梦中情境。那位点燃了三十根蜡烛，还未被爱神碰触过的白领丽人，她的情感有一种明显的衿持，与其说是没有人敢来招惹她，还不如说是她的情感防御挫败了所以敢于进犯的人。爱情常常存在一种悖论情景，越在意它，越与它无缘；越呵护它，它越脆弱。其实，爱只在乎于自然的无为而为之，这位丽人需要学会一种放弃，一种自我瓦解，一种开放与无条件接纳，不伤筋动骨，爱是不深刻的。 女性要怎样把握最美丽时的人生？首先要知道情感的自然性和阶段性，每一生命时刻情感现实和内容都有不同，情爱是永远没有成熟的那一天，只有成长与更新。人在最美丽时的爱情已最简单，初恋总是来自心底的一种自然的涌动，无序，无目的，无方向，无价值判断，无功利般的洁净无暇。初恋的情怀往往是一种内心独白，静静的来，再轻轻的走，有时你甚至来不及把它说出来。像那些普普通通的牵牛花，只有非凡的关注力和穿透力才能够让它盛开精彩。女孩子到了恋爱的时节，情爱是一种生命的舞蹈，需要有一个或几个和谐的舞伴，使她的舞蹈变得超凡脱俗。有时她会不在意得失，也不顾及世俗，道德与伦理，甚至敢于挑战 这让我想起《让爱作主》中的娄嘉仪，她对耿林的爱是简单的，而简单的爱一定是锐利的，有破坏力和符合人性发展的。在这个时期，结果是非常不重要的，重要的是爱情中的自我感受，只有感受到的才是生命涵义中的一种获取。这个时期，最大的伤害是对情爱的否定与固着，否定使你失去你曾获得的东西，挫败你的激情。而固着使你缺少内心生动的体验，失去情爱的动力与更新力。所以，在你最美丽的时候，让情爱去崇尚简约，崇尚过程，崇尚人性本身。那么，我们什么时候需要爱情的结果？爱情是没有结果的，它像生命只有阶段与过程，爱情的结果就是超越或者死亡。一个久经磨砺，能够坦然去爱世间上所有的人的人才有这样的超越。但年轻的朋友，不用担心，只要真心去爱，你的生活中就会有奇