致郭庄悟居士书(民国二十一年)17/12/28 07:48

  接与明道师信,知居士所志者大。若即生了生脱死,光不妨作泥塑木雕之标竿。若欲大通经教,及彻悟自心,则光之泥塑木雕者,无所取矣。今且将错就错,为居士起一法名,名为慧庄。庄者,敬也。敬之一法,乃世出世间学道之根本。若不主敬存诚,纵有所悟,必不

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普为现在印送受持以及永远展转流布增广文钞者回向颂曰17/12/24 07:44

  净土法门,是法界藏。机理双契,最为无上。   等觉大圣,逆恶小凡,律教禅密,普遍包涵。   十方诸佛,尽劫宣扬,妙义奇勋,尚难周详。   况我凡庸,偶有发挥,地尘海滴,微乎其微。   自谅陋劣,非佛莫度,亦有同志

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唐义净三藏法师西域取经诗17/12/23 08:14

  (附此以见闻法之幸)   晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。   去人成百归无十,后者安知前者难。   远路碧天唯冷结,砂河遮日力疲殚。   后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。

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阅览佛学经书翻动时减少罪过之注意17/12/22 07:43

  学人阅览寻常书本,每于翻动页角时,往往用指甲掠划。以致纸质伤损,指印纵横,殊失尊重保护之道。此种恶习,施之于寻常有益身心之书籍,已有罪过。何况佛学经书,为超出生死苦海之宝筏。天神地祇,咸皆恭敬拥护。而可任意亵慢,不加爱护哉。且末世众生,

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普劝发心印造经像文17/12/21 07:08

  (弘一释演音示纲 弘实尤惜阴演译)   印造经像之功德   众生沉沦于苦海,必赖慈航救济,而后度脱有   期。佛法化导于世间,全仗经像住持,而后灯传无尽。以是之故,凡能发心,对于佛经佛像,或刻或写,或雕或塑,或装金,或

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